還不知道：張融創作的《別詩》運用了哪些藝術手法?此詩集繪景、抒情、寫人於一身，寧靜的景象中深藏感情的起伏，平淡的詞語中可見清絕的人格，接下來跟着本站小編一起欣賞一下吧。
別詩
白雲山上盡，清風松下歇。
欲識離人悲，孤臺見明月。
賞析
別離之際，最易引發人的感情波瀾。詩人們爲此寫下無數“消魂”之什。張融這首抒寫離情別緒的詩，乍看上去似平平淡淡，而細味之，箇中又有一番濃情深意。
四句詩，有三句寫景。“白雲”、“清風”、“鬆”、“明月”，這都是形容六朝隱士們隱居之所的清雋、超絕。如孔稚珪《北山移文》寫假隱士馳騖官場後，“使我高霞孤映，明月獨舉，青松落蔭，白雲誰侶?”這三句不僅僅是自然景物的客觀描繪，而且其中寓含了別者與送別者的隱士身分以及隱士風度。
這三句若僅如是講，就失之爲膚論。王夫之雲：“情景名爲二，而實不可離。神於詩者，妙合無垠。巧者則有情中景，景中情。”(《薑齋詩話》)三句寫景，而沒有一句不是抒寫“離人悲”之情。送別故人，不知始於何時，直到傍晚時分，山上白雲消盡，山中晚風初定，雙方仍依依不捨;但分手在勢，終有一別;故人別去，已是明月高懸。詩人在景物描寫中，暗含了時間的延續。三句詩還爲我們描繪了山中隱士送別的清絕空間。頭兩句一個“上”字一個“下”字，把空中的白雲與地上的蒼松聯在一起，又以“清風”把二者完整地融爲一體。明月高掛，鋪銀灑玉，山中景物異常明澈、空闊、靜謐。這種景物一經第三句點化，送別人的惆悵之情便躍然紙上。三句詩，從時空兩方面抒寫“離人悲”，前者寫離別之難，後者寫別後之悲，可謂情景“妙合無垠”。
寫景抒情、以景寫情可以說是我國古典詩歌的藝術規律，僅如是觀，仍失之籠統。從這首送別小詩中，我們可以窺到六朝時與自然合一的人生理想及清俊超脫的人格追求。《南史·謝弘微傳》：“次子(謝)，不妄交接，門無雜賓，有時獨醉，曰：‘入吾室者，但有清風，對吾飲者唯當明月’。”白雲、清風、蒼松、明月在六朝，已不單純是自然景物，也是當時時代思潮的形象體現。因此，我們說這首詩不僅繪景抒情，而且是寫人。作者曾說：“融，天地之逸民也。進不辨貴，退不知賤，兀然造化，忽如草木。”(《南史·張融傳》)所以明代張溥稱讚他說：“白雲清風，孤臺明月，想見其人。”(《張長史集題辭》)
