《世說新語》是南朝宋文學家劉義慶撰寫的文言志人小說集，那麼其中世說新語·方正篇·第六則表達了一個什麼道理呢?下面本站小編就爲大家帶來詳細介紹，接着往下看吧~
原文
夏侯玄既被桎梏①，時鐘毓爲廷尉，鍾會先不與玄相知，因便狎之②。玄曰：“雖復刑餘之人，未敢聞命③。”考掠初無一言，臨刑東市④，顏色不異。
字詞註釋
①夏侯玄(209年—254年)：字泰初，一作太初。沛國譙縣(今安徽亳州)人。夏侯玄和何晏齊名，是玄學清談的開創者之一。中書令李豐與外戚張緝密謀殺司馬師，以夏侯玄代替他爲大將軍。但密謀泄露，夏侯玄被司馬師殺害，夷滅三族。桎梏(zhìgù)：原意爲腳鐐和手銬，代指拘捕。
②廷尉：官名，九卿之一，掌管訴訟刑獄之事。
③刑餘之人：受過刑的人。聞命：聽從命令。這裏說未敢聞命，意即不願與之交往。
④東市：行刑的地方，法場。漢代在長安東面的市場行刑，故後代通稱法場爲東市。
翻譯
夏侯玄被逮捕後，鍾毓當時擔任廷尉，他弟弟鍾會先前曾想結交夏侯玄而不得，這時趁機戲弄夏侯玄。夏侯玄說：“我如今雖然是受刑之人，也沒興趣和你來往。”隨後夏侯玄即使經受嚴刑拷打，也始終不出一聲，臨到赴法場行刑，還是面不改色。
感悟啓示
面對死亡往往能看出一個人的真實品性，夏侯玄不只是擅長清談，在危急時刻，也能體現大丈夫的骨氣。
