南宋時期的思想文化的特點是什麼?南宋是古代中國學術思想和文學藝術的巔峯時期，最明顯的一個標誌是新儒學理學思想的誕生。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
南宋時期維持了近百年學派間互爭雄長和欣欣向榮的景象，形成了繼春秋戰國之後中國歷史上第二次“百家爭鳴”的盛況。
作爲程朱理學集大成者的朱熹，是繼孔孟以來最傑出的儒家學者。南宋時期維持了近百年學派間互爭雄長和欣欣向榮的景象，形成了繼春秋戰國之後中國歷史上第二次“百家爭鳴”的盛況。日本學者將宋代稱爲“東方的文藝復興時代”。著名華裔學者劉子健認爲：“此後中國近八百年來的文化，是以南宋文化爲模式，以江浙一帶爲重點，形成了更加富有中國氣派、中國風格的文化。”王國維指出：“宋代學術，方面最多，進步亦最著”;“天水一朝人智之活動與文化之多方面，前之漢唐、後之元明皆所不逮也。”
南宋隆興元年以後，愛國詞人以豪放風格和重才重氣爲宋代文學帶來了中興時期。中興四大詩人強調自得，追求接近自然與生活。理學大行其道，肯定了道德人格，文壇從強調文學作品的教化功能，演變爲強調文學作家的道德人格。要求作傢俱有聖賢的正氣。可是，隨着江湖詩派和永嘉四靈成爲歷史之後，晚唐風格再次流行，作家鍾情於雕琢文字而失去了理想與願望。
南宋的建立，最後確立了中國文化重心南移的歷史進程，在此後的八百多年間從未遭到逆轉，對中華文明的傳承起到了不可估量的作用。
“靖康之變”以後，生活於北方特別是京城開封一帶的大批儒家學者和文化人，紛紛跟隨宋高宗南下，他們中有以楊時、尹焞(、胡安國、呂本中等人爲代表的二程弟子和再傳弟子，有以陳與義、蘇漢臣、李唐、李迪爲代表的著名畫家，此外還有宮廷樂師和各種技藝之人。此後，仍有不少北方文化人陸續南下。他們的學術思想和文學、藝術才能，或通過薪火相傳，或與南方文化相交流，互相學習，兼收幷蓄南北精華，形成了先進的南宋文化。
陸九淵的心學，做爲理學的一派，在本體論和認識論上與朱熹的道學有着尖銳的對立，後來又影響到明代陽明學的產生。朱、陸之爭自南宋起一直繼續到清代，其爭論的意義雖然不大，但對理學的精細化還是起到一定的作用。
南宋的文學、藝術包括詩詞、散文、繪畫、書法、雕塑、音樂、歌舞、戲劇等多種，在各個方面都對後世有重大影響。特別是話本小說和戲曲，更是開創了一個新的紀元。元明以來的古今小說、《三言兩拍》等短篇白話小說，明清時期的《水滸傳》、《三國演義》、《西遊記》等長篇章回小說，無論是從內容到形式，都是繼承和發展了南宋的話本小說而來。
南宋與東亞各國的學術思想和民族文化相融合，對在現代東亞社會的政治、經濟、思想文化、社會生活、家庭關係等方面仍然發揮着重要影響。
綜上所述，南宋一代是中國歷史上非常重要的朝代，也是一個貢獻甚大的朝代，對後世的影響最爲深遠。
