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中國兩千多年以來，讀書人最舒服的一個朝代，肯定就是宋朝了。因爲宋朝重文輕武，讀書人的地永遠都比練武之人要高。
所以說整個國家的權力，其實也都掌握在讀書人的手裏。武將們全部都要聽從文臣的調遣。而且武將一直生活在極度緊張的狀態中，大將軍狄青就被文人們給活活嚇死了。
重文輕武的思想之下，宋朝的綜合國力的確得到了提升，可是宋朝的軍隊卻不會打仗了。因此跟大遼打失敗，跟西夏打還是失敗，甚至連小小的大理，宋朝都不敢招惹。
這種窩囊的形象，不得不說，就是宋朝重文輕武的思想所導致的。宋真宗說書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，所以大家都拼了命去讀書，希望能夠高中進士。沒什麼人願意去練武了，那玩意兒多辛苦啊。
宋太宗爲了好名聲，搞起了科舉擴招。
宋朝以前，其實大家對科舉制度是比較冷淡的。縱觀整個唐朝，每屆科舉入士的人其實也就十幾二十個人。
唐朝包括五代時期，要想做官，其實要麼就是通過家裏的關係，要麼就是通過軍功。想要從科舉制度中脫穎而出，其實是一件很艱難的事情。
到了宋太祖趙匡胤建立了宋朝以後，其實這種情況依舊沒有得到改變，他還是隻錄取幾十個人，顯然讀書人的地位在宋朝初年並沒有得到改變。
那麼是什麼時候發生改變的呢?事情要從趙光義這邊說起。趙光義斧聲燭影，從哥哥趙匡胤那裏奪取了皇位，此後他的倆侄兒和弟弟又離奇去世了，因此他的皇位就很穩了。
可是與此同時，趙光義的名聲就很不好，因爲大家都認爲他是殺掉了自己的兄弟和侄兒上位的。在古代讀書人的一張嘴，那就是輿論導向。
那麼該怎麼改變這種現狀呢?爲了挽回自己的聲譽，趙光義必須要想辦法籠絡讀書人才行，因此他決定擴招，每一屆的科舉都能錄取幾百號人。
這麼一來讀書人可就開心了，這好皇帝到哪裏去找?因此讀書人們紛紛誇讚起了宋太宗趙光義，至於斧聲燭影的事情，大家也不願意做過多宣傳了。
讀書熱，也就是在宋太宗手裏得到了發展。等到了宋真宗時期，他總不能說比自己的老爹混的差吧?因此他也搞擴招，此後進士錄取的人數越來越多，也就出現了冗官的現象。
啥是冗官呢?也就是考上的進士太多，可沒那麼多工作單位可以供他們安排的，因此他們只能成爲候補隊員。
這就有點類似過去的大學生包分配，後來的大學生勉強能找到對口工作，現在的大學生，都跑去工地了能找份工作就不錯了一樣，宋朝的進士也是越來越不值錢了。
因此宋朝出現了大量進士，他們雖然有考上功名的身份，但是卻只能坐着冷板凳，等待着上級的安排。
宋朝皇帝表示，刑不上大夫。
在宋朝皇帝看來，讀書人那都是國家的人才。因爲他們足夠聰明，又沒有造反的實力，這正是封建統治者們最喜歡的臣子。
想要用臣子的時候，可以隨時重用，不想用了，那就一腳踹開，他們連反抗的能力都沒有，主動權都掌握在宋朝皇帝們手裏。
可是讀書人也知道爲自己爭取權益啊，如果真的這麼不堪入目的話，那麼肯定還是有大量人不願意去讀書。
因此歷朝歷代的讀書人，都在位自己爭取一定的權益，尤其是到了宋朝，讀書人們將刑不上大夫作爲了自己的免死金牌一般。
只要在朝中做官的讀書人，即使犯了罪，那也不能輕易就上刑，畢竟人家都是讀書人。這也就成了宋朝約定俗成的一種辦法。
尤其是在蘇軾的烏臺詩案中，這件事就足以說明了這個原則。當時蘇軾的詩詞裏，被奸人挑刺兒找了點造反的證據，因此蘇軾被打入了死牢。
可是因爲蘇軾是士大夫，因此不能對他用刑。在朋友們和兄弟蘇轍的多方營救之下，蘇軾這才撿回一條命，還真沒有對他動刑。
讀書人是舒服了，可是國家戰鬥力卻弱爆了。
讀書人在宋朝達到了各自的人生巔峯，他們在朝中可以直言不諱地向皇帝上書，表達自己的意見，在地方上又能夠節制各路軍隊，成爲正兒八經的實權人物。
因此整個宋朝都被文人所操控，那麼優秀的武將自然是沒有多少話語權的。可以說武將都不敢說話，不敢表達異議。
爲什麼?因爲他們但凡表達了異議，那文官們就可能因爲討厭這個武將，從而選擇上書彈劾這個武將，皇帝肯定是更加信任手無縛雞之力的文臣，從而對武將產生懷疑。
長此以往，這軍中的武將們也都過得唯唯諾諾，失去了核心戰鬥力。他們也不敢跟文人頂嘴，時刻處於緊張狀態之中。
如此一來，要打仗的時候，文人都往後撤，讓武將衝在最前面。平日裏唯唯諾諾的武將，哪裏還有什麼戰鬥力可言。所以說宋朝打仗的能力，真的是弱爆了。
爲了解決這個問題，宋朝皇帝甚至要擴招兵馬，他們認爲這是因爲兵力不足的原因，其實他們沒有抓住問題的關鍵，也就出現了冗兵的情況。
總結：過分極端，永遠不是一件好事。
都說宋朝的經濟水平高度發達，這是讀書人的功勞。可是對於農業社會來說，沒有先進的生產力，究竟能發達到什麼程度呢?
因此我們完全可以認爲，專家們實在是誇張了。宋朝的經濟好是真的好，但是遠沒有我們想象中那麼發達，依舊是很落後的小農經濟，很難有大規模的商業活動。
重用讀書人的惡果相對來說，更加明顯。宋朝軍隊戰鬥力不足，不光被大遼、西夏欺負，被後來的大金也欺負，後來又被蒙古欺負，總之沒有一天好日子過。
參考資料：《宋史》
