導讀： 我們都知道秦始皇是一位追求長生不老的皇帝，他不惜人力物力財力，三番五次派方士去海上尋找神仙，尋找長生不老藥。那麼，秦始皇爲何堅信“海上有神仙”呢?
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一是有神論者。秦始皇是一位“有神論者”，這種思想不是與生俱來的，而是受先人迷信傳統的左右。這種思想，早在秦繆公時期就已經深植於贏氏家族中了。當年，秦始皇的爺爺的爺爺的爺爺秦繆公因爲大病一場，導致五天五夜昏迷不醒。
好不容易醒過來後，秦繆公說自己夢見了上帝。其實這種現象很常見，頂多也就是燒糊塗了產生的一種幻覺。但這種說法卻流傳了下來，尤其是嬴氏家族，崇信鬼神的思想愈發濃重。
到秦始皇統一全國之後，有人爲了順應秦始皇的心意，又編造了一個“符應”，說是五百年前秦文公外出打獵時，曾經獲得過一條黑龍，以此來證明在那時就已經出現跡象，“以秦代周”是早就定下的了。有家族的遺傳，加上一些馬屁精的胡編亂造，讓秦始皇始終生活在一個多神的世界裏。
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登上皇帝寶座之後，“(始皇)令祠官所常奉天地名山大川鬼神可得而序”。秦始皇二十七年的時候，“作信宮渭南。已，更命信官位極廟，象天極”。信宮就是神宮。據《史記·天官書》記載：“中宮天極星，其一明者，太一常居也。”太一是上帝的別名。可見，秦始皇對於上帝、神仙都是深信不疑的。
二是社會基礎。在秦始皇生長的年代，神話傳說遍佈民間大街小巷，尤其是上古神話故事，更是充斥社會的各個階層。當人們無法用科學來描述宇宙的時候，自然而然就會產生許多的幻想和臆斷，因此出現了“盤古開天”、“女蝸補天”等神話故事。這些傳說，沒有更加充分的依據說他們就是子虛烏有的神話故事。
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因此，很多人都把這些傳說當作了真實，秦始皇也不例外。在那個時期，蓬萊、方丈、瀛洲“三座神山”的說法早就傳聞於民間。更有刨根問底者，言辭鑿鑿確信此三山就在渤海。
俗話說：“做了皇帝好登仙”。秦始皇聽說不少人登仙，而且就在渤海，他就下決心到此一遊。後來雖然沒有見到神仙，但由於方士在其面前一再胡吹海侃，秦始皇當然信以爲真。有此社會基礎，秦始皇相信海上有神仙，有此追求長生不老的夢想也就不足爲怪了。
