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後世如何評價馬周?有哪些與馬周相關的軼事典故?

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馬周,字賓王,唐朝時期官員,下面小編就爲大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧。

馬周少孤貧好學。武德中,補州助教。辭而西遊長安,客居中郎將常何家。貞觀三年(629年),代常何爲疏,所論二十餘事,皆切中時弊,唐太宗即日召見,令直門下省。歷任監察御史、給事中、中書舍人。貞觀十八年(644年),任中書令,兼太子右庶子。勸唐太宗以隋爲鑑,省徭役,恤民力,如貞觀初之節儉,慎選地方官吏,對諸王勿過優厚,勿令宗室功臣世守封土等,多爲唐太宗所納。貞觀二十二年(648年),馬周去世,終年四十八歲。唐太宗爲他舉哀,追贈幽州都督,陪葬昭陵。 唐高宗繼位後,追贈尚書右僕射、高唐縣公。垂拱年間,配享高宗廟庭。

人物評價

唐太宗李世民:①鸞鳳凌雲,必資羽翼。股肱之寄,誠在忠良。 ②周見事敏速,性甚慎至。至於論量人物,直道而言,朕比任使之,多稱朕意。既寫忠誠,親附於朕,實藉此人,共康時政也。

隋末唐初玄學家袁天綱:馬侍御伏犀貫腦,兼有玉枕,又背如負物,當富貴不可言。近古已來,君臣道合,罕有如公者。公面色赤,命門色暗,耳後骨不起,耳無根,只恐非壽者。

唐代文學家岑文本:吾見馬君論事多矣,援引事類,揚榷古今,舉要刪蕪,會文切理,一字不可加,一言不可減,聽之靡靡,令人亡倦。昔蘇、張、終、賈,正應此耳。然鳶肩火色,騰上必速,恐不能久耳。

後世如何評價馬周?有哪些與馬周相關的軼事典故?

唐代史學家吳兢:①周有機辯,能敷奏,深識事端,故動無不中。②周既職兼兩宮,處事平允,甚獲當時之譽。(《貞觀政要》)

唐代詩人李賀:吾聞馬周昔作新豐客,天荒地老無人識。空將箋上兩行書,直犯龍顏請恩澤。(《致酒行》)

後晉劉昫等撰《舊唐書》:①周有機辨,能敷奏,深識事端,動無不中。②馬周道承際會,天性深沉,悟主談微,作忠本孝,衝識廣度,宛涉穹崇。《詩》曰:"嘉樂君子,顯顯令德。"惜其中壽,不憖遺乎!③驥逢造父,一日千里。英主取賢,不拘階陛。賓王徒步,洎爲賊吏。一見文皇,皆登相位。

北宋宋祁、歐陽修等:①周善敷奏,機辯明銳,動中事會,裁處周密,時譽歸之。②周之遇太宗,顧不異哉!由一介草茅言天下事,若素宦於朝、明習憲章者,非王佐才,疇以及茲?其自視與築巖、釣渭亦何以異!跡夫帝銳於立事,而周所建皆切一時,以明佐聖,故君宰間不膠漆而固,恨相得晚,宜矣。然周纔不逮傅說、呂望,使後世未有述焉,惜乎!(《新唐書》)

北宋文學家張耒:馬周未遇虯鬚公,布衣落魄來新豐。一樽獨酌豈無意,俗子不解知英雄。賢豪相逢自相得,一語君王見胸臆。當時豈不爲人言,聾耳安能爲君側。(《馬周》)

南宋政治家史浩:刑名不作漢晁錯,忠義有如唐馬周。(《胡長文閣學挽辭》)

宋末元初詩人汪夢鬥:翻思故國今何在,枉抱忠肝似馬周。(《道過茌平縣感馬周事》)

元末明初詩人高啓:封事朝聞夕拜官,新豐無復客衣寒。書生未有鳶肩相,只說君臣際會難。(《馬周見太宗圖》)

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軼事典故

鳶肩火色

中書侍郎岑文本曾對親近的人說:“我多次親見馬君論事辯理,他引經據典,以古證今,抓住要領,避開枝蔓,字句精練,道理確切,一字不可加,一言不可減,聽來文理並茂,令人不知疲倦。戰國時的蘇秦、張儀,西漢的終軍、賈誼,應該正是這個樣子。不過他像鳶鳥一樣兩肩高聳,像火焰一樣滿面通紅,飛昇一定很快,恐怕不會長壽。”

以圖購宅

當初,唐太宗對馬周非常禮遇,馬周很自負。任御史時,派人按圖購買宅第,衆人因他以書生起家,一向沒有財產,都私下譏笑。一天,報告說有好房,價值兩百萬,馬周立刻告訴唐太宗,唐太宗下詔有關部門送給他所需的錢,並賜給奴婢器物,到這時人們才明白。

馬周吃雞

馬周每次巡行州縣,吃飯一定要吃雞,小吏告發了他。唐太宗說:“我禁止御史吃肉,是怕州縣花費多,吃雞有什麼關係?”鞭打斥責了小吏。

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下凡輔唐

據說,馬周是仙界華山素靈宮的一位仙官。唐代李氏將要受命於天取代隋朝時,太上派馬周到人世幫助唐朝皇室治理國家。馬周到了人世後,卻天天沉緬於飲酒,二十年都默默無聞地混跡於俗人中,完全忘了上天給他的使命。後來竟落魄江湖,飢寒交加,多次向人磕頭告幫,人人都躲着他。他聽說袁天綱從四川到陝西來了,據說他善於看相,就去見他,求他看看自己的將來是兇是吉。袁天綱看了馬周半天后說:“你的五神已經離你而去,你的生命已危在旦夕了,哪裏還有什麼相可看哪!”馬週一聽大驚失色,問有什麼辦法可以消災免死,袁天綱說:“你可以從這裏一直向東走,會看見一個騎牛的老人。你不要和他說話,跟着他走就行,這樣你的病就可以免除了。”馬周按照袁天綱的話,沒出城門,果然看見一個騎牛的老頭出城,就默默地跟在後面。出城順着村路走,登上一座大山。馬周跟着老人爬上山頂後,老人看見了馬周,就下了牛坐在樹下,然後說:“太上老君命你下凡輔佐皇室,可是你卻成了個酒鬼,混到飢寒交迫的地步。現在你五神已散,正氣消盡,已經死在眼前,你還不好好反省悔改嗎?”

馬周仍然發懵,不知老人說的什麼意思。老人接着點化他說:“你本來是天上素靈宮的仙官,現在,華山的仙王派人召你去。”說罷就領他進了一座宮城,進了好幾道宮門,來到大殿前,只見侍衛排列了很多,警戒森嚴,好像是王宮。老人領他到了大殿的門簾前,有一個官員宣讀王命,責備馬周有辱使命,讓他返回原來的司署,反省自己的錯誤。老人和其他幾名使者就把馬周送到王宮東面一個另外的院子裏。來到一座宏偉的房屋前,見門上寫着自己的名字。馬周用鑰匙打開門鎖進了屋子,看見屋裏的陳設傢俱和牀榻枕蓆都像是自己近時用過的,想了半天,仍不明白是怎麼回事。

這時突然來了五個人,一個個身材魁偉,穿着東、西、南、北、中五方的衣服。他們對馬周說:“我們就是你的‘五臟之神’。你在人世上沉迷於飲酒到處遊蕩,玷污了你的身子,所以我們就離開你到天宮來了。請你現在閉上眼睛,我們就可以再回到你的五臟中了。”馬周閉上眼睛,立刻覺得心神清爽,大徹大悟,並記起了二十多年以來的事,就像十天前的事一樣。於是他鎖上了自己的屋子,再次來到仙王的大殿,叩頭謝罪,並向仙王稟報了自己原來的使命,要求再次到人間去。

馬周又從天界來到長安,第二天又去拜見袁天綱。袁天綱驚奇地說:“你遇到什麼了?你的病已經好了!從現在起,六十天後你將會一天之內晉升多次官職,一百天後你將當上丞相,希望你要珍重自愛啊!”果然,貞觀年間,唐太宗下詔命文武百官貢獻治國的良策,馬周所獻的國策超過了所有的大臣,當天就被任命爲拾遺、監察御史和裏行官等三個重要官職。從此馬周多次得到重要的任命,並當了好幾年中書令。

有一天,一羣神仙降臨到馬周家,對他說:“你輔佐大唐有功,已完成了上天給你的使命,現在可以告退了,東皇太乙命你立刻迴天宮,不要在人間停留了。”第二天,馬周沒生病就突然死了。