冉閔，十六國時期冉魏政權的建立者，下面小編爲大家帶來相關內容，感興趣的小夥伴快來看看吧。
中國歷史上的西晉政權，是存在感最爲稀薄的政權，以至於我們對那段歷史，都愈發的模糊了起來。以西晉八王之亂爲起點，五胡趁中原政權忙於內亂之際，紛紛內入中原，這就是中國歷史上的十六國時期。
自西晉“永嘉之亂”後，大批北方士族民衆開始南遷，而遷移的這些人後來則成爲了把握東晉政權的門閥，東晉的建立在很大程度上，使得江南地區免於了戰亂。但是，與南方戰亂相對應的則是北方的戰火連天，胡人大量涌入，各式各樣的軍閥式政權，如雨後春筍般遍佈整個中原大地。這樣互相征伐的結果是，戰火不斷，人民流離失所，連年戰亂也導致整個中原地區漢人數量銳減。正是在這樣的亂世之中，有這麼一個人頑強崛起，他的出現曾一度力挽狂瀾，挽大廈之將傾，這個人就是後世鼎鼎有名的冉閔。
冉閔是冉良之子，冉良在一次戰爭中身負重傷離世，此時的冉閔只有12歲。羯趙國主石勒將其聰明機靈就將其收爲養孫，成年的冉閔武功超羣，驍勇善戰，爲羯趙立下汗馬功勞，漸漸的成爲了高級將領。但羯趙慘無人道，使得百姓處於水深火熱之中，義憤填膺的冉閔顛覆羯趙成立冉魏政權。
冉魏成立後不久，冉閔就發佈了史上赫赫有名的“殺胡令”，就此中原大地一場血雨腥風的大屠殺風雲聚集。“殺胡令”的舉動確實讓人感到瘋狂至極，因爲這一道命令引起了無窮無盡的殺戮。冉閔爲什麼會頒佈這道“殺胡令”呢?
說道原因，我們便不得不提及冉閔的父親，冉閔的父親是乞活義軍的將領，而乞活義軍是爲漢人生存而戰的。冉閔自幼就受到父親的感染，心中種下了拯救漢人的遠大理想。而在羯趙寄人籬下的時候，冉閔時刻都忍受着羯族對漢人的血腥屠殺。在衆多因素的作用下，冉閔將心中的怒火轉化成了拯救漢人的動力，而頒佈“殺胡令”意在喚醒漢人的民族意識。
“殺胡令”祭出，讓以前只能被動挨打的漢人揭竿而起，每個人都拿起武器打殺着胡人。而冉閔作爲“殺胡令”的頒佈者，也率領大軍四處追擊胡族。一時間，全國各地都掀起了殺胡浪潮，最終，胡族數百萬人退出了中原地區，返回原來的生活地方。
讓我們回顧一下歷史數據，“殺胡令”之前，漢人從西晉時期的2000萬減少到了400萬，當時侵略中原的胡人數量則達到600萬之衆。整個過程中，漢人較少了1600萬，胡人增加了600萬，通過這樣的數據對比，我們不然發現，這個期間漢人經歷多少鮮爲人知的痛苦。而“殺胡令”的頒佈徹底的將胡人趕出中原，給爲數不多的漢人帶來了喘息的機會。
假如沒有冉閔的“殺胡令”，那麼胡人將繼續擴張，北方最後的400萬漢人恐怕會被屠殺殆盡。假如胡人統一了北方後，再向南發展，接下來發生的事情無法想象。當然，“殺胡令”的實施遠遠沒有想象的簡單，冉魏政權也遭遇到了前所未有的危機，各胡族人合力反擊，冉閔也帶領冉魏大軍進行了無數次以少勝多的戰役。
一次戰爭中，冉閔爲了解救萬名被俘漢族少女，率領一萬人殺入了胡人十四萬的軍隊中。結果可想而知，冉閔的朱龍戰馬因爲過度的疲勞倒在戰場上，冉閔被敵軍俘虜，並將其殺害。冉閔死後，蒼天爲之動容，隨機出現了草木皆枯，蝗蟲四起，7個月天上未下一滴雨的情況。胡人爲之震驚，便派人前往冉閔墓前祭奠，祭奠當天則天降過膝大雪。
冉閔去世後，冉魏臣子失聲痛哭，絕望到極點，除了少數逃亡東晉外，大多數則以自殺的方式保守忠節，無一叛國。冉魏政權僅僅存在了兩年的時間，但是冉閔鐵血的形象卻被世人代代相傳。
他的一生經歷成爲了那個時代的縮影，當我們從宏觀的歷史角度來看時，發現十六國時代是一個前所未有的民族大融合時代，文化之間相互交融着，所以這個歷史時期的文化發展也是十分迅速的。但是歷史問題不能僅從宏觀的角度去看，當我們回顧那百餘年間的戰亂時會發現，五胡裂土割據，稱王混戰。這樣的情況意味着，在北方的土地上不斷的上演着一幕幕的生離死別，所描繪這段歷史的史書不過是寥寥數字而已，但這寥寥數字的背後則是無數條生命的黯然。也正是在這樣的亂世之中，冉閔成爲了短暫但又閃爍着無限光芒的那一顆星辰，照亮了整個黑夜。
