韓愈《應科目時與人書》的原文是什麼?如何理解?這是很多讀者都比較關心的問題，接下來本站小編就和各位讀者一起來了解，給大家一個參考。
應科目時與人書
【原文】
月日，愈再拜：天池之濱①，大江之濆②，曰有怪物焉，蓋非常鱗凡介之品彙匹儔也③。
其得水，變化風雨，上下於天不難也。其不及水，蓋尋常尺寸之間耳，無高山大陵之曠途絕險爲之關隔也。然其窮涸，不能自致乎水。爲獱獺之笑者④，蓋十八九矣⑤。如有力者哀其窮而運轉之，蓋一舉手一投足之勞也。然是物也，負其異於衆也，且曰：“爛死於沙泥，吾寧樂之。若俯首帖耳，搖尾而乞憐者，非我之志也。”是以有力者遇之，熟視之若無睹也。其死其生，固不可知也。
【註釋】
①天池：指寓言中的南海。語出《莊子·逍遙遊》。濱：水邊;靠近水的地方。
②濆(fén)：水邊。
③鱗：指魚龍之類。介：指龜鱉之類。品彙匹儔(chóu)：指同一類。匯：類。儔：同伴，伴侶。
④獱(biān)獺：小水獺。
⑤十八九：十之八九，指多次。矣：了。
【譯文】
某月某日，韓愈再拜：南海之畔，大江的水岸邊，傳說那裏有怪物存在，它不是一般鱗甲類水族和水獸之類能比得上的。
它得到水，就能千變萬化呼風喚雨，上天入地也能來去自由。如果它得不到水，便只能蜷縮蠕動，就像尺寸大小的平常之物罷了，無須高山險阻、曠野絕壁就能把它困住。然而它困在乾涸無水的環境時，卻不能自己到水中去汲水。因此它們經歷十次得有八九次被水獺類小獸嘲笑。如果能碰到力氣大的人，可憐它們的困境而把它們搬轉到有水的地方，大概只不過是舉手之勞而已。但是這種怪物，很自負地認爲自己有多麼與衆不同，卻說：“就算是爛死在沙泥裏，我也寧願這樣。假如讓我俯首帖耳，搖尾乞憐，那不是我的志向。”因此有能力相幫的人遇到它，往往看見它就像沒看見一樣。它的死活，固然就無法知道了。
【原文】
今又有有力者當其前矣，聊試仰首一鳴號焉。庸詎知有力者不哀其窮①，而忘一舉手一投足之勞，而轉之清波乎?其哀之，命也;其不哀之，命也;知其在命而且鳴號之者，亦命也。
愈今者實有類於是，是以忘其疏愚之罪②，而有是說焉。閣下其亦憐察之③。
【註釋】
①庸詎(jù)：怎麼，何以，哪裏。表示反問。
②疏愚：疏忽愚笨。
③察：體察。這裏是明白、瞭解的意思。
【譯文】
如今又有有能力的人來到它的面前，它便聊且試着擡頭鳴叫一聲。哪裏知道有能力的人並沒有可憐它的窘境，反而忘記了只需舉手之勞就能把它轉運到碧清的水裏之事呢?別人可憐它，是它的命運使然;別人不可憐它，也是它的命中註定;而知道一切都是命中註定還要鳴叫求助的，也是它的命啊。
我目前處境確實有點類似於它這種狀況，所以不顧及自己膚淺愚魯之罪過而說了這些話。希望閣下您憐惜並體察我的心思。
【賞析】
這是一篇託物喻志的書信。韓愈中進士後，於貞元九年(793年)參加了博學宏詞科的考試。在考試之前，他給韋舍人寫了這封信，希望得到對方的引薦，也好實現自己濟世爲民的遠大抱負。
文中首先點出“怪物”的怪異之處。以“天池之濱，大江之濆”，點明瞭這個怪物的出身非比尋常之地;然後以“蓋非常鱗凡介之品彙匹儔也”，說明這個怪物氣質不凡，不是一般水中之物所能相比的;隨後“其得水，變化風雨，上下於天不難也”說明了它富有才能，可以呼風喚雨、上天入地。接下來筆鋒一轉，寫怪物也有處境困窘之時，“然其窮涸，不能自致乎水，爲獱獺之笑者，蓋十八九矣”，說明這個怪物雖然本事很大，但也有無法施展的時候，那就是一旦失去水的助力，連又笨又醜的獱獺之徒也敢嘲笑它。然而它深陷困境也不是沒有脫離的辦法，就是有人肯出手“轉運之”，而這不過是有力氣之人的舉手之勞罷了。
至此暗中流露出自己希盼援引的信號，言辭卑中有亢，但又不失情真意切。這既爲轉入下文做過渡，又巧妙地流露了怪物的心態。但是這個怪物怪就怪在不肯輕易搖尾乞憐，此時依舊說“爛死於沙泥，吾寧樂之。若俯首帖耳，搖尾而乞憐者，非我之志也”，繼而突出表現了這個怪物的硬骨氣，爲下文的“聊試仰首一鳴號焉”做轉折鋪墊。
然而有些事情錯過了，就有可能一生盡失。當又有大力氣之人來到它的面前時，它萬萬沒有想到“有力者不哀其窮，而忘一舉手一投足之勞，而轉之清波”，從此它徹底失去了生還的機會。最後作者連用三個不同的“命也”，加深了對命運的慨嘆，感情深沉而悽切，從而借“怪物”將自己的內心世界充分表達出來，使題旨更加鮮明。
全文託物喻志，含蓄深沉，字裏行間滲透着一種倔強凜然的氣概，寄寓了自己懷才不遇的悲憤和盼望得到貴人援引的迫切心情，深刻反映了封建時代有識之士身陷困境、才華得不到施展的悲哀。
