“君子不黨，其禍無援”是什麼意思?這句話是誰說的?小編帶來詳細的文章供大家參考。
五代宰相馮道是個千古奇人，他一生仕唐晉漢週四朝，相六帝，有人罵他不是君子，不守臣節，是牆頭草，也有人說他是再生菩薩。在古代羣臣當中，一個管仲，一個馮道，都受過後人非議，而他們也確實是非常人，所以纔有非常之功。
北宋名臣歐陽修就非常不齒馮道“朝梁暮晉”、沒有節操的行爲，他罵馮道毫無廉恥，司馬光也批評馮道“忠臣不事二君”，但王安石認爲馮道是“佛位中人”，蘇東坡也大讚馮道是“菩薩，再來人也”。
實際上，馮道生於亂世，可謂在虎狼豹環伺之間，而他輾轉騰挪，爲民立命，活人無數，是莫大的功德。做一死了之的“忠臣”是容易的，在民命倒懸之際獨能忍辱負重、以救時拯物爲念，這纔是菩薩心腸。
據傳馮道曾以文載道，留下一本《榮枯鑑》，忠告後人要看透世間的名利榮辱，蘊含爲人處世的大智慧，讀懂其意，可醍醐灌頂，受益無窮。
“君子不黨，其禍無援也。小人利交，其利人助也”。
這是《枯榮鑑》解惡卷三裏的一句話，內涵非常深刻，讓人警醒。
一般來說，我們從小就知道，君子之交淡如水，君子嘛，如切如磋，講究慎獨，比較清高。在現實當中，我們身邊也不乏這樣的人，人是好人，正派，就是不討喜，好聽點說是有性格，不庸俗，難聽點說就是自戀，交朋友的門檻高。
這樣的如果有錢有勢有背景，那麼還能有個真性情的虛名，而要是一無所有的升斗小民，那就很可笑了，須知水至清則無魚，人至察則無徒——你要是整天黑白分明太甚，那麼別人就沒法跟你打交道了，你自己也痛苦。
他們有些人整天不忿自己一身才華不受重視，那些無德無才的小人偏偏名利雙收，實際在上位者看來，清高的人太孤芳自賞，不能與羣衆打成一片，做事太清，反而不能成事。
比如《鹿鼎記》裏康熙爲什麼喜歡用韋小寶，因爲韋小寶雖然是奸猾沒原則的小人性子，但他確實是能立功、能做事啊。
韋小寶朋友最多了，在朝廷，在官場，在江湖，都有一大幫子朋友，他連老婆都是最多的，而朋友多的好處就是“花花轎子人擡人”，利益、人情一勾兌，事情就成了，所有韋小寶是如魚得水，無往不利，經常大功告成。
做人不要太清高，如果你想做事就要學會和光同塵，酒肉朋友怎麼了，中國是人情社會，有層人情在纔好辦事。比如任正非就曾教育新員工要會做人，不要覺得主管本事不夠就看不慣，要知道給上級面子，人家纔會放你去進步：
你要尊重前任領導，搞好關係，使得不致於產生衝突和矛盾，讓主管領導給你開一條小路，“嘟嘟嘟……”你就開過去了。你上去了，不歸他領導了，還可以回過頭來幫助他。
所以，清高其實是封閉狹隘的心態，清高也是要講資格的，做人做事都要注意開放、妥協和灰度。
你說這個世界上的朋友有幾個不是“酒肉之交”?
人生在世，需要有助力，有聲勢，俗話說“捧人場”，就是這個意思了。
西門慶結拜十兄弟，他的大老婆瞧不起那些人，覺得都是來佔西門慶便宜的，西門慶就告訴她不要見識淺，自己能讓人靠住，做能讓人乘涼的大樹豈不是更好。
你看江湖老大，如果沒有兄弟跟着，算什麼老大，老大就是要有羽翼的。“君子不黨，其禍無援也。小人利交，其利人助也”，這是很現實的一句話。
平時不交朋友的話，困難時候就沒有人幫你，而小人平常因爲利益交織，就會出來幫你一把。當然，這也要看情況，樹倒猢猻散這種要另說，而一般情況下，他們還是能幫些小忙的，比如趕狗、吆喝壯膽之類。
人是社會動物，萬事要靠自己是正確，多交朋友也是正確，其間含義，需要細細尋思纔是。
