儒林外史季恬逸的主要事蹟
季恬逸是南京狀元境刻字店的老闆。按理說，在南京繁華地有了家店鋪生意撐着，季恬逸應當過得衣食無憂。然而，季恬逸卻日子過得很艱難。這是爲何那?因爲季恬逸好吃懶做，他嘴饞貪吃與嚴貢生無異，有了錢就雞鴨魚肉的胡吃海塞，生活沒有一點計劃，只滿足於口腹享受。在打理生意上，季恬逸和楊執中一樣，頭腦糊塗。不善於經營。
鮑廷璽的可憐，是因爲父兄的接連亡故，他失去了依靠。鮑廷璽見到無靠山可依，他對官場不抱幻想，就領着父親留下的戲班子，雖然需要逢場作戲的吹捧巴結他人，但卻是自食其力。
看來，季恬逸是個懶漢了。然懶漢並非只能餓死，懶漢也有其生存法則的。有時候，懶漢也有好運氣的。這天早上，季恬逸連餅也沒的吃，正餓得無奈時，他的運氣來了。盱縣的諸葛天申走進刻字店，絕望中的季恬逸有生意做了。
諸葛天申想在南京城內找一位名士，選一篇文章，在季恬逸的店內刻印。爲了刻印文章，諸葛天申願意出銀子二三百兩。季恬逸本人不會作文，他也不是名士。爲了得到這筆生意，季恬逸就到街上尋找所謂名士。
季恬逸認識一些所謂名士，只是些像馬純上(馬二)、匡超人等屢試不第的普通文人，不是那些全國知名的像蘇東坡那樣的名士大才子。但在唯科舉是瞻的年代，會寫八股文的文人挺多。如同現在想要找個會上網聊天的，滿大街走的人差不多都是一樣。
正餓的心慌的季恬逸，他在水西門口撞上了安慶人蕭金鉉，他如遇救星一般的，把蕭金鉉請進了刻字店。也許，季恬逸是把人家拉進了店內。諸葛天申與蕭金鉉客套一番，一邊的季恬逸說，讓諸葛天申做東，請蕭金鉉吃個下馬飯，把這話細細商議。按常理講，人家諸葛天申是來刻字印書的，沒有義務請蕭金鉉吃飯的。他可以與蕭金鉉、季恬逸談好刻字價格，簽訂合同，預付定金就可以了。但爲了且混他些東西吃吃再處的季恬逸來說，此刻他最想解決的是自己腹中飢餓問題。
在酒樓，季恬逸把板鴨、肘子、醉白魚的，盡力的吃了一飽。做文章需要僻靜清淨之處，南京城繁華熱鬧，唯有寺院有清淨房屋，季恬逸就領着諸葛天申、蕭金鉉找寺院。他們先找到一位老和尚求租，哪知道老和尚要價太高而且不還價，只好繼續找。後找到寺院僧官，僧官不計較租金，說隨便見惠些須香資，隨便給些就行。看來，老和尚貪財，他以現任老爺常來做寓，故意擡高租金。僧官則符合和尚修爲，不計較金錢，願結善緣。然而，僧官的修爲是假的，他搞同性戀，有一個烏黑的臉，一嘴鬍子，頭戴鳳冠，穿藍布女褂、白布單裙，穿大腳繡花鞋的“老婆”。
房子找好了，天色也晚了。諸葛天申出錢，季恬逸跑腿到外邊買酒菜。季恬逸不含糊，他買酒菜帶回來一個酒店走堂的(跑堂的夥計)，弄了蝦、雞腿、香腸、海蜇四個菜。諸葛天申看來是沒見過世面，香腸、海蜇的，他居然不認的。
開始選文章刻字印書了。無奈，季恬逸太窮，他沒錢購置用具，印書用的百十來桶紙是賒來的。還有，季恬逸太好吃了，每天賒米買菜和酒吃，一日要吃四五錢銀子。四五錢銀子，大約爲半兩銀子。一兩等於50克。按現在市價，一克銀子約價值10元。一兩銀子約值500元，半兩也就250元。季恬逸、蕭金鉉、諸葛天申三個一天伙食費爲250元，按照明清時期的物價水平，屬於高消費了。但高消費的毛病出在季恬逸身上，反正花的不是自己的錢，足吃足喝就是了。如此能吃愛享受，也難怪季恬逸坐吃山空的。如此揮霍無度，書還沒有印，諸葛天申那二百兩銀子，所剩有限了。
在聚升樓酒館裏，季恬逸知道天長名士杜慎卿不吃大葷食物，點了板鴨、魚、豬肚、雜燴。這四樣菜都是葷腥食物，居然沒有葉子菜。看來，平日裏季恬逸只懂得吃肉了。杜慎卿勉強吃了一塊板鴨，登時就嘔吐起來。杜慎卿還真的沒有季恬逸有口福。
其後的故事，季恬逸多是捧場不顯眼的角色，但吃喝之事他是有份的。諸葛天申的書是否印出來，成了未知數。按照季恬逸的騙術，諸葛天申還得拿出更多的銀子，一則爲印書，二則滿足他那口腹之慾。說話頗有些斯文，與很多有頭面的讀書人交往，卻是個騙吃混喝的傢伙。季恬逸就是如此人瑞。
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