據云南馬關縣壯族民間傳說，遠古時代洪水氾濫，羣妖作怪，搞得民不聊生，後來有一種兩側生翼，能轉會飛的銅鼓，將妖怪一一擊斃，老百姓才得安寧。從此以後人們就將銅鼓視爲鎮妖的聖物，漸漸操起銅鼓跳舞，以感謝銅鼓的救世之恩。由於銅鼓長期帶着濃厚的神祕色彩，銅鼓舞也就被賦予預卜吉凶，祈禱幸福的寓意。久而久之，銅鼓舞就被廣泛用於婚喪節慶及自娛的場合，你學我傳，世代不衰。
銅鼓舞特點
動作按其形式有六七種。每種動作各有不同的舞步和節拍，風格不盡相同。銅鼓舞中的集體舞以一種固定的男女青年圍成圓圈隊形。其隊形還有半圓形、一字形、縱形、交叉對跳、四方形等。舞步矯健有力，舞姿粗獷靈活，動作幅度大，情緒飽滿。跳至高潮時鼓手還常常伴以歡快的喊和激動的呼叫，波瀾起伏的情緒和動人的場面，充分體現了苗族人民豪放、樸實的民族性格，抒發了他們純潔快樂的思想感情。
敲法
敲奏銅鼓的方法多種多樣，鼓聲鏗鏘而有節拍。皮鼓一面，擺在銅鼓中間。當銅鼓敲響，並進入節拍之後，皮鼓手從人羣中躍出，雙手執兩根鼓槌，圍着皮鼓敲打。他是這個舞蹈中的中心人物，必須按照銅鼓奏出的節拍，一邊打，一邊做出各種舞蹈動作。他打皮鼓的動作有正面打，側身打，擡腿打，翻身打，轉身打，有時打鼓心，有時打鼓邊，有時兩根鼓槌互相擊打。動作變幻快速而有力，有的高難動作只有少數鼓手才能熟練掌握。
銅鼓舞在表演氣勢上明顯的脫胎於壯族古代“三月三”對歌的傳統習俗，具有活躍、諧趣及生活氣息濃厚的特點。據悉，銅鼓涉及礦冶、鑄造、聲學、歷史、藝術以及與之相關的科技史、考古學、民族學、人類學等，具有重要的文化價值。
