霜降節以大新縣下雷鎮最具特色，其來源與下雷土司傳說和慶豐收有關。相傳土司第十四世許文英，其妻岑玉音爲湖潤土司的女兒，曾和其夫於清末一道騎牛到閩越沿海抗倭(一說抗安南)。因爲岑玉音是騎着牛去打仗的，所以被稱爲“婭莫”，“婭”是壯語裏對老年婦女的稱呼，“莫”即黃牛。
岑玉音抗侵略凱旋之日正值霜降節，爲紀念許文英及岑玉音，下雷人民建起玉音廟(廟婭莫)，逢霜降日民衆扛着玉音的畫像舉行遊神活動。關於岑玉音的事蹟有兩種不同的傳說，一說壯族婦女岑玉音箭術高超，勇敢過人，曾帶兵去廣東、福建沿海一帶抗擊倭寇。她用兵果斷，料事如神，多次打敗入侵的倭寇，得到皇帝的封賞，最後她解甲回鄉，直到逝世。人們因她曾在霜降這一天大敗倭寇，所以在這一天舉行祭祀以示紀念，逐漸形成爲霜降節。
另一說是她和丈夫一起，爲保衛壯族人民的安寧及財產，率兵抵禦入侵之敵，於霜降之日大獲全勝，故當地百姓慶祝三天，定爲節日。每逢霜降的前一天，各地壯胞都到下雷附近各村寨借宿，次日清晨到玉音廟進行拜祭。據說清代時，當地州官也要備辦供品前來參加祭祀。羣衆祭祀完後歸來，就近表演舞獅、演唱壯劇、民歌等活動，歡度懷念民族英雄的節日。節慶由此而來，已有三百多年歷史。
霜降節還與稻作族羣的節期規律有關，是豐收節的一種形式。《歸順直隸州志》中關於“霜降節”的記載，裏頭有：“前一日，州城各戶裹糉，謂之‘迎霜糉’。節間燃燭燒香，供祖先，給小孩。四鄉亦作糯米餈，謂之‘洗鐮’。推原其故，蓋幸登場事竣也。”
