告訴你火把節是哪個民族的節日，其實是哪幾個民族的重要節日。像彝族，白族，納西族，基諾族，拉祜族。火把節對這些民族來說都是重要的節日，被稱爲東方的狂歡節，當然也有很多活動，鬥牛，鬥雞，賽馬，摔跤，歌舞表演，選美等。已經告訴你們嘍火把節是哪個民族的節日。
火把節是哪個民族的節日?
在每年的農曆6月24日的這一天，在非常著名的航天城，月城西昌，人們都會聚集在那裏。彝族的同胞們就要穿上節日的盛裝，而且在那裏載歌載舞。並且舉辦着非常浩大的選美活動。還有射箭，摔跤，賽馬等比賽。在夜晚當中，人們就會在中間點上一個龔火，然後人們就會圍着這個篝火歡快地唱歌跳舞來紀念他們心中的英雄，這個就是火把節。火把節是彝族人民特有的傳統節日，在漢唐就已經興起了，而且一直延續到現在。火把節一般是在農曆24日舉行，而且要辦三天。在火把節當天人們就會載歌載舞，歡聚一堂。並且有關火把節的傳說也有很多，最普遍的幾種說法就是:
第一個傳說就是在天上一個上神派嘍囉去危害人間的人們，還有他們種的莊稼。人們非常支持格啊魯率領自己去作戰，因爲他們非常信任他。在農曆六月24的這一天。這位英雄用火把燒害了所有的壞蟲，並且戰勝了天神，於是人們將這天定爲火把節。第二個就是在唐朝期間，知道這個故事不是虛構的，在之前的西昌縣誌當中就是已經說到。
第三個傳說就是在非常遠古的時候，天上的一個大力士和地上的一個大力士摔跤，天上的大力士已經被地上的大力士戰勝了，非常狼狽的逃到了天上，在天神面前說謊話，於是天生就已經不分青紅皁白，將怒火遷怒於人間的人們，就派很多的害蟲到地上去糟蹋莊稼，危害人民。於是人們就將這些害蟲用火把燒了，也戰勝了天神，正好今天是農曆六月24，彝族人們將這天就定爲了火把節。
火把節各民族時間不一樣
火把節是哪個民族的節日?，一些民族又稱星迴節，是雲南少數民族(例如彝族、白族)的一個重要傳統節日。節期一般是農曆的六月二十五，也有在六月二十四過節的。傳說在南詔時期，蒙舍詔皮邏閣想吞併其他五詔而密設松明樓於大理城西，然後以祭祀知名邀請五詔詔主赴宴。鄧賧詔皮邏登的妻子白潔夫人聰明絕頂，早就猜到皮邏閣的陰謀而勸阻丈夫不要赴宴。結果皮邏登執意不聽，被燒死在松明樓，白潔夫人根據她給丈夫帶的鐵鐲而辨認出皮邏登的屍體。
後來皮邏閣想霸佔白潔夫人爲妻，白潔夫人在爲丈夫守孝一百天之後，跳入洱海自盡。當地民衆爲了紀念白潔夫人，把每年農曆六月二十五定爲火把節，流傳至今。火把節是我國西南地區的彝族、白族、傈僳族、佤族、布朗族、納西族、拉祜族、普米族等部分小數民族人民的傳統節日。
火把節是我國西南部地區部分小數民族的傳統節日。各地區各民族舉行的時間不一，大多是在農曆六月二十四或二十五日，節期爲2——3天。具體時間如下：雲南白族：六月二十四日前後雲南彝族：六月二十四日前後貴州彝族：六月初六納西族：六月二十四基諾族：六月二十四 白族：六月二十五拉祜族：六月二十
火把節慶祝方式
火把節是哪個民族的節日?節日一大早，人們便在各自的村寨口，栽埋一棵大松樹，象徵昂姑咪的化身。樹上掛滿小火把，村中有多少人口，就要在樹上掛系與人口數相符的小火把。下午用牲禮祭過“化身”後，由村中年歲最高的一老婦人將“化身”點燃。參加活動者，各從“化身”上取下一把小火把，也在“化身”其點燃。爾後，衆人在老婦人的帶領下，環“化身”跳起鍋莊舞，歌頌昂姑咪獻身傳火的功績。禮讚過“化身”後，各人相約成組，手舞火把，穿舞於村寨、田野、山林間放聲高歌。祈求火神昂姑咪賜福，庇佑全村人人畜興旺、五穀豐盛、村寨平安、事事如意……
總之，從火把節傳說的形成與演變過程中可以看到不同層級的歷史累層，與這個節日在西南各民族民間長期發展是相同步的，火把節的傳說在其久遠的流傳中不斷衍變，甚至影響到了某些地區的節俗，使原生態的、“祭祀性的”火把節也附着上了“紀念性節日”的衍生涵義，如鶴慶的傳說把六月十九婦女用鳳仙花染紅指甲也歸到慈善夫人身上，說是對慈善刨夫屍把指甲都刨出血了或燙紅了的一種紀念。
