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國學經典賞析:《朱子語類》卷一百三十·本朝四原文
△自熙寧至靖康用人問荊公得君之故。曰:“神宗聰明絕人,與羣臣說話,往往領略不去;才與介甫說,便有‘於吾言無所不說’底意思,所以君臣相得甚歡。向見何萬一之少年時所着數論,其間有說雲,本朝自李文靖公王文正公當國以來,廟論......
2022-02-26
子部名作《朱子語類》卷八十六·禮三的原文是什麼?
◎周禮△總論曹問周禮。曰:“不敢教人學。非是不可學,亦非是不當學;只爲學有先後,先須理會自家身心合做底,學周禮卻是後一截事。而今且把來說看,還有一句干涉吾人身心上事否?”今只有周禮儀禮可全信。禮記有信不得處。又曰......
2022-02-25
子部名作《朱子語類》卷三十七·論語十九的原文是什麼?
◎子罕篇下△法語之言章“法語之言”,“巽與之言”,巽,謂巽順。與他說,都是教他做好事,如“有言遜於汝志”。重處在“不改、不繹”。聖人謂如此等人,與他說得也不濟事,故曰:“吾末如之何也已!”端蒙植說:“此章集註雲:‘法語,人......
2022-06-02
子部名作《朱子語類》卷五十七·孟子七的原文是什麼?
◎離婁下△舜生於諸馮章“若合符節。”“以玉爲之,篆刻文字而中分之,彼此各藏其半。有故,則左右相合以爲信。”先生曰:“古人符節,多以玉爲之,如‘牙璋以起軍旅’。周禮中有以玉爲竹節。又有竹符,又有英蕩符。蕩,小節竹,今使者......
2022-02-24
子部名作《朱子語類》卷六十一·孟子十一的原文是什麼?
◎盡心下△盡信書章孟子說“盡信書不如無書”者,只緣當時恁地戰鬥殘戮,恐當時人以此爲口實,故說此。然“血流漂杵”,看上文自說“前徒倒戈,攻其後以北”,不是武王殺他,乃紂之人自蹂踐相殺。荀子云:“所以殺之者,非周人也,商人也......
2022-02-24
子部名作《朱子語類》卷九十九·張子之書二的原文是什麼?
◎張子書二非類入近思者別爲此卷。正蒙有差分曉底看。節。或問:“正蒙中說得有病處,還是他命辭不出有差?還是見得差?”曰:“他是見得差。如曰‘“繼之者善也”,方是“善惡混”’云云。‘“成之者性”,是到得聖人處,方是成得......
2022-02-25
國學經典賞析:《朱子語類》卷二十六·論語八原文
◎里仁篇上△里仁爲美章或問:“里仁一篇,自首至‘觀過斯知仁矣’,都是說仁。‘里仁爲美’,是指言仁厚之俗;‘觀過斯知仁’,是指言慈愛底仁。其他則皆就心德上說。”曰:“雖是如此,然統體便都只是那個仁。如裏有仁厚之俗,便那......
2022-06-02
國學經典賞析:《朱子語類》卷二·理氣下原文
◎天地下天文有半邊在上面,須有半邊在下面。僩如何見得天有三百六十度?甚麼人去量來?只是天行得過處爲度。天之過處,便是日之退處。日月會爲辰。節有一常見不隱者爲天之蓋,有一常隱不見者爲天之底。節叔器問:“天有幾道?......
2022-06-02
《朱子語類》卷九十五·程子之書一的原文是什麼?
◎程子之書一凡入近思錄者,皆依次第類爲此卷。近思錄首卷所論誠、中、仁三者,發明義理,固是有許多名,只是一理,但須隨事別之,如說誠,便只是實然底道理。譬如天地之於萬物,陰便實然是陰,陽便實然是陽,無一毫不真實處;中,只是喜怒......
2022-02-25
子部名作《朱子語類》卷九十·禮七的原文是什麼?
◎祭如今士大夫家都要理會古禮。今天下有二件極大底事,恁地循襲:其一是天地同祭於南郊;其一是太祖不特立廟,而與諸祖同一廟。自東漢以來如此。又錄雲:“千五六百年無人整理。”“子謂爲芻靈者善,謂爲俑者不仁。”雖是前代......
2022-02-25
國學經典賞析:《朱子語類》卷二十八·論語十原文
◎公冶長上△子謂公冶長章問“子謂公冶長”章。曰:“子謂‘可妻’,必有以取之矣。‘雖在縲紲之中’,特因而舉之,非謂以非罪而陷縲紲爲可妻也。”南升南容爲人,觀其三復白圭,便是能謹其言行者。“邦有道”,是君子道長之時,南容......
2022-06-02
《朱子語類》卷一百二十五·老氏莊列附原文
◎老氏莊列附。△老子康節嘗言“老氏得易之體,孟子得易之用”,非也。老子自有老子之體用,孟子自有孟子之體用。“將欲取之,必固與之”,此老子之體用也;存心養性,充廣其四端,此孟子之體用也。廣。老子之術,謙沖儉嗇,全不肯役精......
2022-02-26
子部名作《朱子語類》卷四十五·論語二十七的原文是什麼?
◎衛靈公篇△衛靈公問陳章問:“‘明日遂行。在陳絕糧。’想見孔子都不計較,所以絕糧。”曰:“若計較,則不成行矣。”燾。周問:“‘固窮’有二義,不知孰長?”曰:“固守其窮,古人多如此說。但以上文觀之,則恐聖人一時答問之辭,未......
2022-02-24
國學經典賞析:《朱子語類》卷六十四·中庸三原文
△第二十章“‘修道以仁。’修道,便是說上文修身之道,自‘爲政在人’轉說將來。‘修道以仁’,仁是築底處,試商量如何?”伯豐言:“克去己私,復此天理,然後得其修。”曰:“固是。然聖賢言‘仁’字處,便有個溫厚慈祥之意,帶個愛底......
2022-02-24
子部名作《朱子語類》卷四十七·論語二十九的原文是什麼?
◎陽貨篇△陽貨欲見孔子章或問:“陽貨瞰亡以饋孔子,孔子瞰亡而往拜之。陽貨之瞰亡,此不足責。如孔子亦瞰亡而往,則不幾於不誠乎?”曰:“非不誠也,據道理合當如此。彼人瞰亡來,我亦瞰亡往;一往一來,禮甚相稱。但孔子不幸遇諸塗......
2022-02-24
子部名作《朱子語類》卷八十四·禮一的原文是什麼?
◎論考禮綱領禮樂廢壞二千餘年,若以大數觀之,亦未爲遠,然已都無稽考處。後來須有一個大大底人出來,盡數拆洗一番,但未知遠近在幾時。今世變日下,恐必有個“碩果不食”之理。必大。禮學多不可考,蓋其爲書不全,考來考去,考得更沒......
2022-02-25
子部名作《朱子語類》卷一·理氣上的原文是什麼?
◎太極天地上問:“太極不是未有天地之先有個渾成之物,是天地萬物之理總名否?”曰:“太極只是天地萬物之理。在天地言,則天地中有太極;在萬物言,則萬物中各有太極。未有天地之先,畢竟是先有此理。動而生陽,亦只是理;靜而生陰,......
2022-06-02
國學經典賞析:《朱子語類》 卷九十八·張子之書一原文
◎張子之書一凡入近思者爲此卷。張橫渠語錄用關陝方言,甚者皆不可曉。近思錄所載,皆易曉者。揚。問“氣坱然太虛,升降飛揚,未嘗止息”。曰:“此張子所謂‘虛空即氣’也。蓋天在四畔,地居其中,減得一尺地,遂有一尺氣,但人不見耳......
2022-06-02
《朱子語類》卷一百二十九·本朝三的原文是什麼?
△自國初至熙寧人物因論唐初國初人才,雲:“國初人材,是五代時已生得了。”德明。太宗朝一時人多尚文中子,蓋見朝廷事不振,而文中子之書頗說治道故也,然不得其要。范文正公雖有欲爲之志,然也粗,不精密,失照管處多。卓。僩錄略。......
2022-02-26
子部名作《朱子語類》卷三十九·論語二十一的原文是什麼?
◎先進篇上△先進於禮樂章立之問:“先進、後進,於禮樂文質何以不同?”曰:“禮,只是一個禮,用得自不同。如升降揖遜,古人只是誠實依許多威儀行將去,後人便自做得一般樣忒好看了。古人只是正容謹節,後人便近於巧言、令色。樂,亦......
2022-06-01
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