中國古代的奴婢並不像如今的傭人一樣具有人權,而是屬於主人的“私人財產”,下面本站小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
奴婢，是古代封建社會中一個特殊的階層。“古制本無奴婢，即犯事者或原之。臧者被臧罪沒入爲官奴婢。護者逃亡護得爲奴婢也。”
兩漢時期，隨着商業資本的增長，土地兼併的嚴重，賦役負擔的繁重，奢侈風氣的盛行，以及連年對周邊用兵的影響，奴婢的需求量不斷上漲，因而奴婢數量日益增加。
大量官奴婢的存在，對整個漢朝的發展產生不小的影響。
一：官奴婢的來源
據存世文獻及考古資料顯示，西漢時期，存在大量的奴婢，除了豪強地主擁有的私奴婢外，還有隸屬於朝廷的官奴婢，主要來源於以下幾個方面：
第一，罪犯本人及家屬會被沒入官奴婢。
這種情況史書記載較多，如： “坐父兄沒入爲奴”;“漢律，罪人妻子沒爲奴婢，黥面”。
漢武帝即位初“赦吳楚七國帑輸在官者”，應劭曰：“吳楚七國反時，其首事者妻子沒入爲官奴婢，武帝哀焉，皆赦遣之也。”
《王莽傳》中說：“敢盜鑄錢及偏行布貨，伍人知不發舉，皆沒入爲官奴婢。”
從上述文獻可以看出，沒爲官奴婢是對“大逆不道”、私鑄錢財等罪犯的一種懲罰方式，罪人、罪人家屬以及知情不報者都會受到這樣的懲罰。
第二，私奴婢的轉化。
這種情況的途徑有二：一是以罪犯的財產或“蓄奴婢過品”被沒收;二爲朝廷通過向民募取或民以私奴入官贖罪買爵，轉化爲官奴婢。
衆多學者研究認爲，漢代的奴婢作爲主人財產的一部分被登記在冊。主人犯罪後，奴婢作爲私有財產被沒收，進而轉化爲官奴婢。
漢朝富商大賈擁有衆多私奴婢，如《昌言》中記載：
漢興以來……豪人之室，連棟數百，膏田滿野，奴婢千羣，徒附萬計。
漢武帝時，連年征戰，府庫空虛，“乃募民能入奴婢得以終身復，爲郎增秩”，即入奴婢少則終身免其賦稅，多則爲郎，若舊爲郎則增秩。
這是漢朝向豪富募取奴婢的記錄。
漢末，權貴搶佔名田以及大量蓄奴婢使漢朝的發展陷入困境，爲了改善普通民衆生活，哀帝時規定“諸侯王奴婢二百人，列侯、公主百人，關內侯、吏民三十人”。
並提出 “諸民田蓄奴婢過品，皆沒入縣官。”將規定之外的奴婢沒入官府，轉爲官奴婢。
第三，來自於俘虜。
這類官奴婢以東漢居多，西漢可見記載較少。
《漢書》中說“日磾父以不降見殺，與母閼氏弟倫俱沒入官，輸黃門養馬。”
《西羌傳》中記載：
安定降羌燒何種脅諸羌數百人反叛，郡兵擊滅之，悉沒入弱口爲奴婢。
同書還記載：
杜季貢、王信等將其衆據樗泉營。侍御史唐喜領諸郡兵討破之，斬王信等六百餘級，沒入妻子五百餘人，收金錢彩帛一億已上。
這些記載都是將俘虜沒爲官奴婢的例證。
二：官奴婢的社會地位
“秦爲無道……又置奴婢之市，與牛馬同蘭”。王莽指責了秦朝奴婢地位之低，可惜漢代亦是如此。
私奴婢作爲主人私有財產的一部分，可以自由買賣及支配，相比較漢代官奴婢地位又如何呢?
首先，像私奴婢一樣可以買賣。王莽說：“置奴婢之市”，可見秦朝有專門買賣奴婢市場，漢代奴婢買賣也很盛行，但對交易地點記載甚少。
霍去病去看望霍中孺“大爲中孺買田宅奴婢而去”，說明漢代是有私奴婢市場存在的，且奴婢在出賣時，會爲其裝飾“今民賣僮者，爲之繡衣絲履偏諸緣”。
漢哀帝時，“傅太后使謁者買諸官婢，賤取之，復取執金吾官婢八人”。
傅太后買官婢爲己用，可見與私奴婢市場一樣，漢代存在着官奴婢市場，經營方式可能與私奴婢是一樣的。
其次，官奴婢可以作爲物品賞賜於大臣勳戚或有功者。
漢宣帝即位後，大加賞賜大將軍霍光，“前後黃金七千斤，錢六千萬，雜繒三萬疋，奴婢百七十人，馬二千匹，甲第一區。”
後來，史丹受元、成二帝的重視，“賞賜累千金，僮奴以百數”，說明皇帝會將官奴婢作爲獎勵與錢財、田地等一同賞賜給大臣。
《法律答問》中記載：“有投書，勿發，見輒燔之;能捕者購臣妾二人”。
即能捕獲投匿名信之人，賞賜奴婢二人。這裏是把奴婢作爲物來賞賜於有功者，可見其身份地位之低。
三：官奴婢的職守
據史書及出土漢簡可知，漢代豪富的私奴婢除從事家內勞作外，還爲主人進行農業、手工業以及商業等家外勞作。
而官奴婢作爲朝廷的一部分，不爲個人從事勞作，是爲皇家及官府從事各類雜役，具體如下：
第一，爲皇家養各類禽獸。
《漢官六種》中言：
太僕帥諸苑三十六所，分佈北邊。以郎爲苑監，官奴婢三萬人，分養馬三十萬頭，擇取給六廄，牛羊無數，以給犧牲。
又《三輔黃圖》引《漢儀》注：三十六苑“以郎爲苑監，宦官奴婢三萬人，養馬三十萬匹。”
《漢書》中亦言：“其沒入奴婢，分諸苑養狗馬禽獸，及與諸官。”
這些足以說明爲皇家苑囿飼養各類禽獸，已經是漢朝官奴婢的工作之一了。
第二，在官府手工業作坊勞作。
《史記》中記載：“漢使曹參等擊虜魏王豹，以其國爲郡，而薄姬輸織室。”
漢有東西織室，在未央宮，魏王被虜以後，薄姬作爲其家人爲婢，進入織室，從事手工勞作。可見當時有部分官婢是爲皇家從事手工業勞動的。
第三，從事農業生產。
在田間勞作是私奴婢的主要工作，而官奴婢也不例外，《史記·平準書》中記載：“敢犯令，沒入田僮。”說明漢代有專門在公田勞作的官奴婢。
據學者對《居延漢簡》中《奴婢廩食粟出入簿》的研究，論證了漢代朝廷會直接組織官奴婢在“以次苑”進行集體耕作。這是官奴婢從事農業生產的實物資料。
第四，借與百姓使用。
《秦律十八種·倉律》有載：
百姓有欲叚 (假)者，叚(假)之，令就衣食焉，吏輒柀事之
即：百姓可以向官府借用歲數不大的奴婢，奴婢長大後，官府在一定情況下加以役使。
唐律中也說：
諸監臨主守，以官奴婢及畜產私自借，若借人及借之者，笞五十;計庸重這者，以所受監臨財物論。
可見唐代對官奴婢的借用有嚴格的規定。漢代可能也存在這一制度。
第五，爲宮廷或京內衙署服務。
《漢舊儀》中記載：
丞相府官奴婢傳漏以起居，宮中乳母取官婢。宮殿中宦者署、郞署，皆官奴婢傳言。太官湯官奴婢各三千人，置酒。
清人俞正燮說：“給使、尚書、侍中，皆使官婢”。
可見漢代宮廷及衙署中有衆多的官奴婢，供其役使，從事各項雜活。
第六，“事同妓妾”。
雖然漢代多數官奴婢爲皇家飼養禽獸或從事農業、手工業等普通勞作，但也不乏一些貌美或“工巧者”成爲供人娛樂者。
《漢書·王貢兩龔鮑傳》中記載：“又諸官奴婢十萬餘人戲遊亡事”，同書《景十三王傳》言：“昭信與去從十餘奴博飲遊敖”， 昌邑王劉賀與“從官騶宰官奴二百餘人，常與居禁闥內敖戲。”
很顯然，這類奴婢當屬家妓無疑。
且在武帝時，又“置營妓，以待軍士之無妻室者。”魏晉、唐代延續這一政策。
此外，官奴婢還有修建宮殿，戍守邊疆者等等。
總之，官奴婢隸屬於朝廷，存在於與朝廷建設有關的各個行業中，可以說爲漢朝發展做了不小的貢獻。
四：官奴婢的命運走向
漢朝的官奴婢並不是一朝爲婢，就一生爲婢。有很多機會可以幫助他們脫離奴婢身份，成爲庶人或富貴之人。
其一，成爲庶人。
漢代有放良政策，它是統治者爲緩和矛盾而採取的一種措施。官奴婢的放良，主要依靠皇帝頒佈免奴詔令。
漢高祖五年詔“民以飢餓自賣爲人奴婢者，皆免爲庶人。”
文帝后元四年五月“赦天下，免官奴婢爲庶人。”
武帝建元元年“赦吳楚七國帑輸在官者。”
哀帝元年“官奴婢五十以上，免爲庶人。”
安帝時“沒入官爲奴婢者，免爲庶人。”
少帝時“官奴婢六十已上，免爲良人”等等。
史書中相關記載有很多，皇帝出於各種原因，多次頒佈免奴詔令，將官奴婢免爲庶人，脫離奴籍。
其二，憑藉自己的本事升遷。
如：衛子夫，史書載：
孝武衛皇后字子夫，生微也。子夫爲平陽主謳者……帝起更衣，子夫侍尚衣，軒中，得幸……武帝擇宮人不中用者斥出之，子夫得見，涕泣請出。上憐之，復幸，遂有身，尊寵。子夫生三女，元朔元年生男據，遂立爲皇后。
身爲官婢的子夫，得到武帝的寵幸，登上皇后的寶座。
再如金日磾，以戰俘身份淪爲官奴，後拜爲光祿大夫，《漢書》中這樣記載：
日磾以父不降見殺，與母閼氏、弟倫俱沒入官，輸黃門養馬……日磾長八尺二寸，容貌甚嚴，馬又肥好，上異而問之，具以本狀對。上奇焉，即日賜湯沐衣冠，拜爲馬監，遷侍中駙馬都尉光祿大夫。卒諡曰“敬侯”。
另外，歷史中有名的趙飛燕也是從官婢逆襲爲漢成帝的皇后。
這些官奴婢憑藉自己的能力，脫離奴籍，成爲富貴之人，不過這些只是官奴婢中的少數罷了。
五：對漢代社會的影響
官奴婢的存在，在一定程度上推動了漢代社會的發展。
但對奴婢的徵募及沒收諸官超出法律的奴婢，使得官奴婢的數量急劇增長，也給漢朝帶來沉重的負擔。
官奴婢爲皇室從事農業、畜牧業、手工業、充當宮廷和各衙署的雜役、戍守邊疆或用於戰爭。
如《張湯傳》中記載：
而使大奴駿等四十餘人羣黨盛兵弩，白晝入樂府攻射官寺，縛束長吏子弟，斫破器物，宮中皆犇走伏匿。
這些行爲，爲皇室貴族的生活提供了保障，也爲漢朝的安全和發展做了貢獻。
漢宣帝(劉病已)不就是衛子夫的曾孫麼，成了漢朝有名的賢君。
可以說他們是漢朝歷史進程中不可忽視的一部分。
漢代，官奴婢的衣食都是由朝廷提供的，大量官奴婢的存在加重了漢朝的負擔。
漢武帝時“徒奴婢衆，而下河漕度四百萬石，及官自糴乃足。”
名臣貢禹也說：“又諸官奴婢十萬餘人戲遊亡事，稅良民以給之，歲費五六鉅萬宜免爲庶人，廩食。”
可見奴婢消耗的食物、財物數量是驚人的，一度讓漢朝無法承擔，所以，朝廷多次下詔免奴，這些也給漢朝的發展帶來了消極影響。
