奴隸社會中的奴隸是極爲悲慘的，他們只能作爲一種“物質東西”被交易， 跟着本站小編一起探尋。
大漢王朝我們每個人都很熟悉，是中國歷史上非常重要的一個時期，東西兩漢一直延續了四百多年的歷史，包括文景之治、漢武盛世、昭宣中興、光武中興、明章之治等多個盛世，國力強盛、百姓富足、四夷賓服，可以說是歷史上難得的盛世王朝，我們整個漢民族甚至都以之爲名。然而，在兩漢時期確有一個現象：雖然已經進入封建社會，當時社會中存在很多奴隸，而且這些奴隸的生活非常悲慘，以至於有的學者認爲兩漢仍然屬於奴隸社會，小編今天和大家來探究一下到底是怎麼回事。
首先需要明確的一點，奴隸的定義，在新華詞典中，奴隸的定義是：階級社會中受壓迫、剝削、役使的沒有人身自由的人。在兩漢之時，奴隸並非叫作奴隸，而叫作奴婢，男爲奴，女爲婢，還包括僮、臣、妾這些稱謂不同的奴隸雖然身份各異，但都可以被當作財產買賣，而且沒有人身自由，受到壓迫、剝削、役使。
兩漢時期，去先秦時代很近，所以當時的人們等級觀念依然根深蒂固。雖然漢高祖劉邦起自布衣，而成爲開國之君，在漢朝初期也確實沒有特別重視門閥、出身，布衣將相特別多，比如蕭何、曹參、陳平、樊噲、周勃等等。但是隨着時間的不斷推移，社會逐漸出現了等級分化，慢慢出現了貴族、豪強，土地兼併也日益嚴重，貧民越來越多，導致淪爲奴婢的也越來越多，所以兩漢時期奴婢數量是越往後推移，數量越多的。
史書記載張良家僮三百人，這是在秦末漢初之時，要知道張良出身韓國貴族，爺爺輩和父輩都是韓國的國相。而我們看看後世的相關記載，王商之奴千數，史丹僮奴千數，這兩人都是外戚出身，王商是王莽的叔叔，史丹是元帝、成帝之間的外戚。而豪富之家也是如此，比如東漢末年資助劉備的糜竺、糜芳，史書記載“祖世貨殖，僮客萬人”。漢初張良出身貴族之家，只有三百人，西漢時貴戚權臣已達千數，而到了東漢末期，已經上萬了。而且不僅僅這些貴族、豪強，就是普通的中產之家，根據相關記載，每家也有三五個奴婢可以使喚，而且是屬於自己的財產。
而且，在當時社會中不僅僅私人有奴隸，還有很多奴隸屬於官奴，就是屬於政府的奴隸，比如鐵官奴。如《漢書景帝紀》中記載漢景帝時西北養馬的官奴就有3萬人。據《漢書貢禹傳》中記載，貢禹曾上書漢元帝，說中央控制的奴隸中僅無事可幹的閒奴就達到10萬餘人，希望將他們免爲庶人。雖然史料中沒有明確說明官奴有多少，但從其他記載中能看出蛛絲馬跡。王莽時，更將10萬多私鑄錢的人貶爲奴隸。從這些記載當中，可以推想當時官方奴隸數量之巨大，應該遠遠比私人奴隸數量更大。
奴隸在當時的社會當中可以想見地位非常低下，而且沒有出路，生活非常悲慘，我們看看他們從事的具體工作。數量如此之多的奴隸，其實對於他們的主人是有着巨大的好處。我們先來看看官奴，政府有數量如此之大的奴隸羣體，在進行大規模工程建設的時候，就可以儘量不徵發徭役，全靠這些奴隸來完成，比如修建長城、治理黃河等等，甚至在對外戰爭中，這些奴隸都可以當作運送軍需物資的主力軍。像漢朝發生的幾次鐵官奴起義，就是忍受不了壓迫纔起來反抗。
對於私人來說，奴隸更是直接的生產力。當時社會生產力水平較低，有更多的人就可以耕種更多的土地，有更多的土地就可以買更多的奴隸，所以這是一個不斷循環往復的過程。對於那些豪商巨賈來說也是如此，僮奴可以用來從事手工業工作，不斷的加工、賺錢，買更多的奴隸，所以像糜竺能夠達到僮客萬人，並不是很奇怪。除此之外，晨起早掃，飲食洗滌，做各種雜務更是奴隸們應盡的義務。
兩漢之時數量如此龐大的奴隸羣體主要有四個來源：一是戰爭的俘獲，佔的比重應該較小;二是因犯罪而被罰沒爲奴隸的，主要是官奴的來源;三是因生活所迫自賣爲奴的，這就是土地兼併、豪強侵伐貧弱的惡果;四是奴隸所生的後代，所謂世世爲奴爲婢，這應該是奴隸最主要的來源。
在沒有讀到相關資料之前，小編簡直不敢想象，在兩漢這種盛世當中，社會上居然會有數量如此龐大的奴隸羣體，而且地位如此低下，生活如此悲慘。由此看來，封建王朝無論多麼強盛、人民多麼富足，對於勞苦大衆的剝削、壓迫、奴役都是千古不變的，還是慶幸我們生活在自由平等的社會當中吧，你們說呢?
