《二十四孝》全名《全相二十四孝詩選集》,是元代郭居敬編錄,一說是其弟郭守正,第三種說法是郭居業撰。由歷代二十四個孝子從不同角度、不同環境、不同遭遇行孝的故事集。那麼下面小編就爲大家帶來關於蔡順的詳細介紹，一起來看看吧!
蔡順，字君仲，東漢人，以至孝稱。自幼喪父，少孤養母。太守召爲東閣祭酒，後又舉孝廉，不就，終於家。關於他的籍貫，《後漢書·周磐傳》說他與安城人周磐同郡，《冊府元龜》說是汝南安城人，《汝寧府志》則說他是蔡順是汝陽(今汝南縣)人二孝裏(即今汝南董會村)人。《後漢書》記載了蔡順孝母的三件事。“抱棺逥火”。蔡順母親去世還殯在家裏，結果鄰居家發生了火災，眼看就要燒到母親的棺槨，沒了辦法的蔡順只能趴在母親的棺材上大哭。結果，奇怪的一幕發生了，這火隔過了蔡順家，直接燒到下家去了。“
二十四孝中說的蔡順拾葚異器的故事最早記載在《東觀漢記》，《汝南先賢傳》還記載了蔡順母親喪年，蔡順不治井桔槔，上面長滿扶老藤的故事。
抱棺逥火
《後漢書·周磐傳》
母年九十而壽終。未及得葬，裏中火，火將逼其舍，順抱伏棺柩，號哭叫天，火 遂越燒它室，順獨得免。母平生畏雷，自亡後，每有雷霆，順輒環冢泣，曰：“順在此。”蔡順母親去世還殯在家裏，結果鄰居家發生了火災，眼看就要燒到母親的棺槨，沒了辦法的蔡順只能趴在母親的棺材上大哭。結果，奇怪的一幕發生了，這火隔過了蔡順家，直接燒到下家去了。
扶老藤生
《汝南先賢傳》
蔡順事母至孝。井桔橰朽，在母生年上，而順憂，不敢理之。俄而有扶老藤生，繞之，遂堅固焉。”
拾葚異器
《東觀漢記》
蔡順字君仲，汝南人，至孝。王莽亂，人相食，順取桑椹赤黒異器。賊問所以，雲：“黒與母，赤自食。”賊異之，遺鹽二斗，受而不食。
出自《二十四孝》
蔡順，少年喪父，事母甚孝。當時正值王莽之亂，又遇饑荒，柴米昂貴，只得拾桑葚母子充飢。一天，巧遇農民起義軍，義軍士兵厲聲問道：“爲什麼把紅色的桑葚和黑色的桑葚分開裝在兩個簍子裏?”蔡順回答說：“黑色甜桑葚供老母食用，紅色酸桑葚留給自己吃。” 赤眉軍憐憫他的孝心，送給他三鬥白米，一頭牛，帶回去供奉他的母親，以示敬意。
有詩云：黑椹奉萱幃，啼飢淚滿衣。赤眉知孝順，牛米贈君歸。
