古代人有多孝順?揭祕鄭莊公的“孝道”故事，下面小編爲大家詳細介紹一下相關內容。
在古代，如果是家裏有長輩去世了，甚至三年都不能有什麼慶祝活動，考科舉、好吃大喝、甚至夫妻同房，都會被認爲是不孝。
那今天就來分享一個被孔子他們罵的鄭莊公的“孝道”故事。看看他和母親之間的發生了什麼。
鄭莊公出生於公元前757年，是周朝鄭國第三位國主。
孩子的出生並不一定都帶着家長的祝福，比如我們的主角——鄭莊公。關於出生這件事，史料沒有給到很確切的證明，有說他是在母親睡覺的時間出生的，有說他出生的時候母親難產的。
《左傳·隱公元年》：“莊公 寤生，驚 姜氏，故名 寤生，遂惡之。”這裏這個寤字由兩個解釋，一個是睡醒，同寤寐思服中的用法，也有說是倒轉的意思，就是說孩子出生時先出來了腳。
我覺得應該是逆轉，也是就是胎位不正，先出來了腳這個說法。因爲母親怎麼會因爲孩子在睡夢中到來而不喜歡，一定是有慘痛的記憶，比如在古代要命的：胎位不正。
他不討母親的喜歡。沒關係，有弟弟。弟弟叔段是母親姜氏心頭好，順產的他五官端正，容貌據說也比哥哥好。
不過，母親偏心，父親可不。根據規矩，還是立嫡立長，將寤生，也就是後來的鄭莊公確立爲太子。
不過，不得母親寵愛可能也是成就了鄭莊公的一個原因。
就算親人不喜歡你也要喜歡自己啊!寤生!
我們作爲普通人，家產也就那樣。而寤生的家產可值錢多了，那就是一個國家。
庇護他的父親去世了，留給他的是：雖然沒有什麼能力，但是野心勃勃的弟弟加上雖然沒什麼本事但是很有本事的兒子的母親。
好在他弟弟治國的能力比較欠費，大臣選擇站在哥哥這邊。
我們都知道，周朝流行分封制。那弟弟長大了，該給他哪裏的封地呢?
姜氏提出，要弟弟拿走易守難攻的制邑。
莊公曰：“制邑巖險著名，先王遺命，不許分封。除此之外，無不奉命。”
要不怎麼說哥哥的腦子就是比弟弟強呢?知道這裏險要，我給你這個地方和我把我坐的凳子給你什麼區別?推到自己死去的老爹頭上，再裝一把大方。得，姜氏和叔段妥協了，換了個地方。
換的這個地方，很大，大到比鄭國的都城都大。
都對你這麼大方了，應該也知足了吧?
人性就是深淵，永遠、永遠不要試圖看到底線。試圖看到底線的人，只會被深淵吞噬。
就算這樣大方了，弟弟還是有辦法搞事情。
“哥哥，我的封地的城牆想和國度一樣高呢!”
“行”
“哥哥，我想把我的城在修氣派點、更大點”
“行”
“哥哥，我封地附近的兩塊地盤，他們也聽我的好不好”
“…… 行”
寤生真的有耐心，這樣的弟弟要我可能一巴掌打上去了。而寤生是精通厚黑學的大佬。一個個要求都同意了。
我們的姜氏和傻子叔段這個時候還不知道以後會有個叫茨威格的人這樣說：“她那時候還太年輕，不知道所有命運贈送的禮物，早已在暗中標好了價格。”
叔段還太傻，不知道哥哥的退讓早就暗中標註了價格。
很快，他的結局很快就要來臨。
這麼不加節制的索求，心明眼亮的鄭莊公自然是心裏有數的。但是他的親戚、大臣都對姜氏和叔段有了深深的厭惡。
甚至對鄭莊公說“你這麼寵溺你弟弟，你乾脆皇位讓了，我去伺候他!”
大義!就是王道。這是陽謀，這是對人性的把握。他要得越多，越不加遮掩，其實距離他死亡的時間越近。
大臣爲他獻計：知道你心疼你的弟弟你的媽，你要不試試他們。你假裝去拜見周天子。看看他們什麼反應，我們將計就計、一網打盡。
嗨，你可算來了，鄭莊公就等你呢。
幾個達成加他一合計。就這樣騙一下他。
果然，他造反了，甚至門還是姜氏親自去開的。有準備的鄭莊公當然不會將王位拱手讓人。
叔段自盡了。
而姜氏也被送去河南臨潁縣。
對母親深深的失望的鄭莊公發誓：除非我們到了黃泉，不然那這輩子拜拜吧您。
但是一年多，他就後悔了。
這裏不知道他爲什麼後悔，是爲了自己完美的政治形象還是說感到自己親人的逝去覺得孤單?還是想在失敗者面前彰顯勝利者的優越?
還是說姜氏已經後悔了，並且意識到：兄弟鬩牆是自己造成的。我是不太相信這樣的一位帝王會被別人的孝順故事感動相見母親的。(根據左傳，他看到了潁考叔侍奉母親，感動得相見自己母親。)
無論什麼原因。鄭莊公相見母親，那最大的阻礙就是誓言。
一個主意出現了：君何患之，若掘地及泉，遂而相見，其誰曰不然。
白話就是： 你呀，挖地挖到出泉水不就得了，泉水黃點，就是黃泉，見面去吧。
於是一通忙乎，提前和姜氏說好了，泉水出現，母子重逢。一堆人挖挖挖，終於，泉水出來了，兩人終於相見。據記載兩人和好如初。
尾記：
兩人真的和好還是沒有，我們不得而知，但是這個事情充分反映了鄭莊公非常對得起毛主席誇他的那一句：此人很厲害。他對國內鬥爭和國際鬥爭都很懂得策略。
至於兩人真的和好還是假的和好，母子和好讓儒家的人罵他的時候沒那麼厲害了也是真的。只能說對待孩子，如果不能態度上一碗水端平，最後家庭不和睦倒黴的還是自己。
