還不瞭解：黃巾起義的讀者，下面小編就爲大家帶來詳細介紹，接着往下看吧~假如三國時黃巾起義成功會怎樣?
衆所周知，從陳隱王在大澤鄉高呼：王侯將相寧有種乎?之後，每到王朝末期，我國的農民起義就會層出不窮。陳勝吳廣、綠林赤眉、還有後來的方臘宋江、李自成張獻忠，千年以來就沒有停止過，當然了還有我們熟悉而又陌生的東漢末年黃巾起義，那麼如果當時黃巾軍取得成功，之後會怎樣?
之所以說黃巾起義熟悉而陌生，前者是因爲讀過《三國演義》的人大多都瞭解這麼一段歷史，而後者則是因爲黃巾軍出場即滅，"蒼天已死，黃天當立"，張角三兄弟，我們大多數人對其的瞭解也僅僅侷限於此。《三國演義》僅僅花了一回的篇幅就匆匆翻過了這次農民起義，因爲它像是漢末天下大亂的序章，更是因爲它成功的概率幾乎爲零，不需要過長的章節贅述。
三國中的謀士們總喜歡講一下天時、地利、人和，那我們就從這三個方面來看一下。
首先是天時，張角不愧道家出身，準確預測了天時。此時的東漢王朝內部腐壞，奸宦當權，外有衆諸侯環伺，百姓處在水深火熱中。天公將軍正是利用了人們對封建統治者的不滿，進而積蓄力量，達到逆天改命的目的，前面的大澤鄉起義和後世的隋末大起義也都適合這一點。
其次是地利，張角張寶張樑三兄弟在全國範圍內傳教，這算是歷史首創，使得他們短短數十年便發展起數十萬信徒。但古代取得階段性勝利的起義，諸如李自成和太平天國運動，在開始時都會有意避開官軍鋒芒，轉而向統治者大軍力量薄弱和相對偏遠的地區發展，這樣出了事官軍也不好剿滅。而黃巾起義雖然在各個州都有人響應，卻無疑把自己直接暴露在了朝廷大軍和地方豪強的刀鋒之下。
最後是人和，黃巾起義雖然波及地域廣大，信徒衆多，但割據城池有限，大軍也大多是烏合之衆。張角可能意識到此時東漢王朝的軍力不比昔日，但他卻忽略了漢末地方豪強的軍事實力，由於張角手下的軍卒多出於底層人民，他們的起事就會直接威脅到諸侯的利益，朝廷面對一城一池的得失還能緩一緩，地方豪強丟掉的可是全部家底，不和你拼命就怪了。
而且時勢造英雄，東漢末年本就英雄輩出，黃巾之亂更是促使朝廷招募天下豪傑爲自己平叛，且不說地方涌現的曹操、劉備、公孫瓚等一大批當世之雄，就是當時朝廷的盧植、皇甫嵩、朱儁三員大將，也足以讓黃巾軍魂飛魄散。在這些人看來，對面可不是什麼頭裹黃巾的叛軍，而是自己加官進爵，走向人生巔峯的墊磚啊!
即使往積極方向去想，黃巾軍佔領了數州之地，取得階段性勝利，張角也很難達到自己推翻漢王朝的最終目的。此時的東漢雖然已經行將就木，但餘暉尚存，軍事能力雖然早已不在頂峯，但剿滅一兩支起義軍還是綽綽有餘的。而且地方諸侯此時還是很"聽話"的，面對讓集體利益受損的天公將軍們，一定會羣起而攻之。
和後世的農民起義相比，我們不難發現，黃巾之亂和太平天國運動有很大的相似之處，都是政教合一，參與者也大都是農民。但中國幾千年的歷史告訴我們，政教合一在我國的土壤上永遠不會開花結果，宗教也許可以成爲封建統治者們維護利益，約束人們的工具，但若想正大光明走向政治舞臺，那是帝王們絕對不允許的。
從東漢末年的天下大勢來看，黃巾起義的失敗不是偶然而是必然，它更像之後三國兩晉南北朝數百年大亂世的一個序章。起事、發展、內訌、後來者居上、被鎮壓，這似乎一直是陳勝吳廣們的命運，但哪裏有壓迫哪裏就有反抗，自古以來就是如此，從陳隱王那句"王侯將相寧有種乎"之後，就註定了我們中國人從此敢與天鬥，自強不息。
