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陸九淵簡介 陸九淵與王陽明朱熹陸九齡的關係

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陸九淵生於1139年,卒於1193年,字子靜,號爲“象山”,因爲陸九淵的書齋名字爲“存”,所以世人又稱之爲“存齋先生”,陸九淵是南宋時期著名的哲學家、教育家和思想家,是心學的創始人,與之後出現的王陽明共稱爲“陸王”,二人所創立的主觀唯心主義更是被稱爲“陸王學說”。

陸九淵簡介 陸九淵與王陽明朱熹陸九齡的關係

陸九淵畫像

陸九淵簡介:陸九淵的父親有很多的兒子,當陸九淵出生之後父親想要將陸九淵送與別人撫養,陸九淵的哥哥陸九思正好也生了一個兒子,於是陸九思讓自己的妻子餵養陸九淵,而將自己的孩子交給別人餵養,於是從此之後陸九淵視自己的兄嫂如同父母一般。陸九淵天賦極高,三四歲的時候就問自己的父親“天地間何所窮際?”之後更是十分的好學,陸九淵的好學主要是喜歡思考問題,之後到書中尋找答案,所以在早年的時候陸九淵就發現其實古代的很多聖人的思想都是不相同的,有很多的矛盾之處。

陸九淵在1172年中了進士,之後逐漸的入仕,曾經先後做過隆興府靖安(今江西靖安)縣主簿、建寧府崇安(今福建崇安)縣主簿、國子正、敕令所刪定官等職,1186年,提出了任賢、使能、賞功、罰罪的醫治國家的“四君子湯”,1191年,出知荊門軍(管轄今湖北荊門、當陽兩縣),在陸九淵管轄期間政績顯著,當地的社會風氣大變。

陸九淵除了在朝廷中做官之外還積極的設壇講學,開創了心學一派,成爲了主觀唯心主義的創始人,學生可以說遍佈江西和浙江兩地,最爲著名的學生有楊簡、袁燮、舒璘、傅子云等。1175年,陸九淵與朱熹在鉛山鵝湖寺進行了關於“心”和“理”的大辯論,之後又有了南康之會,兩次的大辯論可以說奠定了陸九淵的學術思想的基礎

1193年初,陸九淵逝世於荊門任上,陸九淵死後送葬的隊伍多達數千人,朝廷諡號爲“文安”。

陸九淵與王陽明

陸九淵與王陽明都是心學的代表性人物,兩個人都對心學的創立與發展做出了不可磨滅的貢獻,陸九淵是心學的創始人,王陽明則在陸九淵學說的基礎上發展了心學,兩個人都認爲“我心即是宇宙,宇宙即是我心”,人們應該從自己的內心去尋找真理,都屬於主觀唯心主義的代表人物,下面我們就說一下兩個人的關係。

陸九淵簡介 陸九淵與王陽明朱熹陸九齡的關係 第2張

王陽明畫像

從兩個人的思想來說,兩個人都是主觀唯心主義的代表性人物,陸九淵是心學的創始人,王陽明則是心學的發展人,王陽明將心學發展,並且細緻化,並且王陽明受到道家和佛家的影響,在其理論之中加入了這兩方面的元素。歷史上將陸九淵和王陽明的學說合稱爲“陸王學說”,可見兩個人的學說是師承一脈的。

但是說到陸九淵和王陽明的名氣與影響,王陽明的名氣與影響要遠遠大於陸九淵,王陽明將自己的學說應用在自己的仕途當中,起到了非常明顯的作用,王陽明的用兵可謂是出神入化的,曾經多次帶兵剿滅叛亂,可謂是功勞極高,被皇帝追賜新建侯,諡號是文成。王陽明的學說傳播到東亞、東南亞一帶,對這些地方的人的影響是非常大的,即使是現在也有很多人對王陽明的學說推崇備至,太鹽平八郎、李光耀等都奉陽明先生之思想爲圭臬。而陸九淵的學說比較的粗陋一些,影響也遠遠的小於王陽明。

再者陸九淵與王陽明所走的路有一些相似之處,兩個人不僅僅走仕途,而且都開壇講學,積極的宣傳自己的學說,並且擁有很多的擁躉者,從這一點上兩個人是非常相似的。

總而言之,陸九淵與王陽明是我國古代非常著名的兩位思想家和教育家,更是自己學說的實踐者。兩個人具有非常多的相似之處,也有着不同的地方。

朱熹與陸九淵

南宋時期,中國的理學有了心學和理學的分歧,並且漸行漸遠,雖同屬理學,卻分道揚鑣形成對立局面。朱熹是南宋著名的理學家,陸九淵是宋明兩代“心學“的代表人物,兩人雖都是大學問家,但是因爲文學思想主張不同,素來不和。

陸九淵簡介 陸九淵與王陽明朱熹陸九齡的關係 第3張

陸九淵

南宋淳熙年間,呂祖謙爲了調和朱熹與陸九淵之間的理論分歧,使兩人的哲學觀點找到統一,於是親自出面邀請朱熹、陸九淵到鵝湖寺碰面,討論學術問題,爲各自的學術展開辯論,歷史上稱其爲“鵝湖之會”。會議之上,雙方就各自的哲學觀點展開了激烈的辯論,主要辯題是以“爲學之方”這個問題上展開的,朱熹強調“格物致知”,對於一件事情的理解,要追求其根源,直到窮盡其道理纔可以,並強調“格物致知”是一個問題的兩個方面,主張爲學要多讀書、多觀察,積累經驗,之後加以分析、總結、歸納,最後得出結論。

陸九淵主張“發明本心”,他認爲“吾心便是宇宙,宇宙便是吾心”,世間萬物都難離一個“心”字,只要心裏清明,萬事自然通曉,根本不必多觀察、多學習,只要追求本心就能有好的結果。兩人越辯越激烈,都不認同互相的想法,這場辯論持續了三天,最後陸九淵兄弟稍占上風,鵝湖會議也不歡而散。這次鵝湖之會不僅沒有讓雙方意見達到統一,反而讓朱熹和陸九淵之間的分歧更加明顯。但是通過心學和理學雙方的辯論促進了理學和宋代文學的發展,在中國哲學史上具有很重要的意義。

陸九齡 陸九淵

陸九齡是心學的主要開創人之一,著有《復齋文集》,所以人稱復齋先生。陸九淵是陸九齡的弟弟,在家排行老幺,開創了心學,是哲學家。思想家、教育家,世稱存齋先生。接下來,詳細的說一下陸九齡、陸九淵兩兄弟的故事。

陸九淵簡介 陸九淵與王陽明朱熹陸九齡的關係 第4張

陸九淵畫像

陸九齡和陸九淵出生在一個書香世家,父親陸賀一直很喜歡研究典籍,因爲學識淵博,很受鄉里人尊敬。陸九齡和陸九淵從小都很聰明,在父親和兄長的耳濡目染下,都很喜歡學習、看書。陸九齡年紀稍大點的時候就被送到郡裏去學習,無論是諸子百家、卜筮、還是陰陽等其他知識,小陸九齡都有所涉獵。讀書以博見長。

而陸九淵相反,雖然小陸九淵也很好學,但是他的好學不在於博覽,不在於看很多書,而善於思考上,對於一個不懂的問題,有追根尋底的優良品性。三、四歲時,他曾向父親發問,“天地何所窮際”,父親只是笑笑並沒回答他,也許是覺得陸九淵還太小,給他解釋了也不懂。但是較真的陸九淵,沒弄明白很不甘心,他竟爲這個問題費盡思索到廢寢忘食的地步。後來他讀書更是孜孜不倦,經常能在書中發現問題,思考問題,最終解決問題。

陸九齡、陸九淵受其父親影響都愛好講學,後一起創立了心學,在民間流傳,並影響着人們的生活。

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