張九齡(678年—740年)字子壽，一名博物，諡文獻。漢族，唐朝韶州曲江(今廣東省韶關市)人，世稱“張曲江”或“文獻公”。
張九齡少有才名，弱冠中進士。13歲時，他的文章就得到了廣州刺史王方慶的讚賞。入仕後，張九齡曾提醒當時有名的宰相宋璟，讓他舉人唯賢。得到了宋璟的肯定。還上書皇帝，讓他任官要消除重內輕外的毛病。
開元四年，張九齡和宰相宋璟鬧了矛盾，回家賦閒。在此期間，開闢了大庾嶺，開鑿梅關古道，貫通了南北交通，造福了當地人民，爲廣州的貿易發展和交流作出了傑出貢獻。
開元九年，張九齡的恩師張說拜相，張九齡也因爲政績突出被屢次提升。十四年，張說被罷免，張九齡也因此受到牽連被貶職。十七年，張說被重新啓用，但第二年便得了重病。他重病期間多次推薦張九齡爲相。
開元二十一年，張九齡拜相。當時安祿山討伐奚、契丹失敗，要被斬首。張九齡認爲他有謀反之相，上書皇帝請求殺了安祿山。唐玄宗沒有同意。
在張九齡任宰相期間，大唐王朝雖然處於極盛時期，但同時也隱藏着許多社會矛盾。對此，張九齡提出一系列的改革措施，促進了農業發展，整頓了吏治，使得朝廷面貌煥然一新。
李林甫忌妒張九齡的才能。當時周子諒彈劾牛仙客失敗，被流放。李林甫對皇帝說：周子諒是張九齡推薦的。因此，張九齡也受到牽連，被貶爲荊州長史。張九齡被罷免後，大唐王朝疾速走向衰落，並最終引發“安史之亂”。
四年後，張九齡回鄉探親，病死於自己家中。死後，唐玄宗賜諡號文獻，追封爲荊州大都督。安史之亂時，唐玄宗後悔當初沒有聽從張九齡的話，殺掉安祿山，特地派人來到廣州紀念張九齡。
張九齡五言古詩西江夜行賞析
《西江夜行》是唐代著名的宰相、詩人張九齡的作品之一。格體爲五言古詩，全詩五言五句，共五十字。該詩收錄於張九齡的個人作品集《曲江集》之內，此詩爲盛唐時期的五言古詩的代表作之一。
遙夜人何在，澄潭月裏行。
悠悠天宇曠，切切故鄉情。
外物寂無擾，中流澹自清。
念歸林葉換，愁坐露華生。
猶有汀洲鶴，宵分乍一鳴。
該詩第一句講到作者在夜裏出行，夜色清新，沁人心脾，天高月明。在這一句中，作者已經描繪出了自己眼前的一副清新明亮的夜景，給全詩定了基本風格。第二句爲排比句，表達了作者的思鄉之情，用天宇和故鄉對比，突出了作者對故鄉的思念心切。第三句作者再次寫景，描寫了周圍的環境寂靜無擾，水面清澈透明，從另一個側面突出了作者自身品格的高尚。第四句又寫到自己的思鄉之情，多少春去秋來，作者在如此寂靜的夜裏獨坐，周圍寒露漸生，打溼了他的衣衫。然而等到他從沉思中覺醒的時候，已是天亮，這時他忽然聽到水上的鶴鳴叫了一聲，打斷了他的思緒，也打斷了他的思想情切，讓他的思緒戛然而止，同時，他的詩篇也戛然而止，讓人浮現不盡的聯想。
該詩寫景與寫情結合，突出了作者對故鄉的深深思念，這也是張九齡最常見的手法之一。通讀全詩，他不僅描繪了一副美麗清澈的明月夜景，也描寫了他的思鄉情，隨着詩歌的突然而止，讓人意猶未盡。
張九齡罷相的原因是什麼
張九齡，唐玄宗時期的宰相，開元盛世的最後一任名相。在他之後，大唐王朝便如江河日下，最終引發了幾乎導致唐王朝滅亡的“安史之亂”。在張九齡當政期間，唐王朝雖然繁華到了極點，但社會的各種矛盾已經暗流洶涌。張九齡重視農桑，輕徭薄賦，整頓吏治，保持了開元盛世的最後幾年的穩定。
唐玄宗寵愛武惠妃，武惠妃想讓她自己的兒子當太子，日後可以繼承大統。所以她私下裏欲謀廢掉當時的太子李瑛。但是她也知道，廢太子是大事，如果沒有朝中大臣的支持，這事根本幹不成。所以武惠妃就派了個宮中的官奴去遊說張九齡。結果遊說不成，反而被張九齡罵了一通。張九齡馬上將此事告知了皇帝，從而挫敗了武惠妃謀立太子的陰謀，穩定了宮廷形勢。但他也因此得罪了武惠妃。
張九齡識人明察秋毫，剛見到安祿山就斷言此人日後必反，便向唐玄宗申請斬殺安祿山。但唐玄宗卻沒有同意他的這個意見，二十年後，果然引爆了“安史之亂”，幾乎導致大唐王朝的滅亡。
當唐玄宗欲立範陽節度使張守珪爲相，立朔方節度使牛仙客爲尚書時，張九齡極力阻止。這下也引起了皇上對他的不滿。
開元二十五年四月，監察御史周子諒彈劾牛仙客，在奏章上引用了武后時的讖詞：首尾三鱗六十年，兩角犢子自狂顛，龍蛇相鬥血成川。其中“兩角犢子”被解讀成牛，言下之意必有姓牛的人來禍亂大唐。唐玄宗認爲他荒謬，當場將他杖於朝堂之上，幾乎把周子諒打死。十七日流放廣西，在流放的路上死去。
這時，李林甫想起了當初他立相時張九齡也竭力阻止，就對皇帝說：周子諒是張九齡推薦的，張九齡也要之罪。唐玄宗想起了張九齡處處與他作對的往事，新仇舊恨一併發作。於是張九齡也受了牽連被罷相，貶爲荊州長史。
而在張九齡被罷相後沒幾天，太子瑛和瑤、琚兩位王子也被貶爲庶人。
唐代開元名相張九齡的風度
在貫穿整個唐朝歷史，乃至整個中國歷史上，只有張九齡這個人，他的風度被世人津津樂道。其個人風度，不僅表現在他的外表上，更具備了常人無可企及的內涵。而“九齡風度”也成爲了當時世人官僚爭相模仿的對象，更被當時的皇帝唐玄宗讚譽有加，乃至於張九齡被罷相後，唐玄宗在認命之後的宰相時，都要問上一句：風度得如九齡否?
唐玄宗是個很有識人眼光的皇帝，在開元年間，他任命的宰相，大多成了名相，而張九齡也是其中之一。那麼，張九齡的風度，具體表現在哪些方面呢?
一、儀容儀表。張九齡是個很注重儀容儀表的人，無論是在家還是上朝，還是外出辦公，始終都保持着一種風度翩翩的姿態。不管什麼時候，都表現出一種神采奕奕的樣子，而且衣着整潔，溫文儒雅。無論是古代還是現代，外貌、舉止或許可以被模仿，但氣質是絕對模仿不來的。
二、正直的爲人和卓越的遠見。在張九齡一代，他的政治遠見有種媲美諸葛亮的能力。當他初見安祿山的時候，張九齡就認定這個人將來一定是禍害唐朝的人。而果真，安祿山叛亂了，被平定後，張九齡執意要殺了他，但當時皇帝並沒有同意。幾十年後，安祿山再次叛亂，把已經七十多歲的唐玄宗逼往四川。這時，唐玄宗纔想起了張九齡的勸告，後悔不已，題了一副對聯紀念他：蜀道鈴聲，此己念公真晚矣;曲江風度，他年卜相孰如之。
張九齡故居位於哪裏
張九齡的故居位於廣東始興縣隘子鎮石頭塘村，在這個默默無名的小山村裏，卻誕生了一位偉大的宰相，唐代開元名相張九齡。
張九齡世稱“張曲江”，他的故鄉在韶州曲江。爲何他的故居會在始興縣呢?據說，張九齡的母親孕滿十月尚未分娩。家人就覺得很奇怪，找來一位老先生看病。那人見過張九齡的母親後說：此兒非同小可，始興的地方太小了，容不下他。他換個大點的地方纔能生下來。於是，他的父親就只好遷家到了韶州。但在始興縣的民間，仍流傳着許多關於張九齡的傳說和故事。
張九齡的曾祖父是嶺南張氏的開山始祖。據說在嶺南，有成千上百的張氏宗祠，而張九齡故居的宗祠是在嶺南建得最早的一座。目前，張九齡故居遺蹟僅存張氏宗祠、張文獻公祠等遺蹟。宗祠內設有張九齡和他遷居祖宏愈公等人的牌位。而張文獻公是後人爲了紀念這位偉大的宰相，在清康熙年間所建。據說初建於湖灣桂山崗左上方山麓，後遷到旗崗寨山麓。
2010年，張九齡文化研究會和張九齡的後裔、張氏宗親等募資270餘萬對張九齡故居的宗祠進行修復工作。修復工作主要依據原建築風格和格局進行，歷時兩年完工，先佔地面積已達到2000多平米。
張九齡有“嶺南第一相”的美譽，他在任期間不畏權貴，敢於惡勢力作鬥爭，而正是他的這種高尚品質，纔會被人們紀念至今。而他的故居，在修葺後也如他的精神一般，將永遠屹立在中國南海。
張九齡是什麼朝代的人
張九齡是唐代開元年間的宰相。主要活動於唐中宗、唐睿宗和唐玄宗三代。在唐玄宗時期，他擔任宰相，事業到達了巔峯時期。
張九齡，子子壽，生於公元678年，卒於740年。唐代韶州曲江人，世稱其爲“張曲江”。是西漢時期留侯張良的後人。他在任宰相期間，盡忠職守，選賢任用，不趨炎附勢，是開元盛世最後的一名賢相。
據說張九齡年紀很小就很有名，他7歲就能寫文章，弱冠中了進士。在他的仕途中，宰相張說是他的命中貴人。而張說，也是開元盛世期間的一個名相。他看好張九齡不僅是因爲兩個人都姓張，還因爲張九齡文章寫得好，他常常對張九齡在政治、文學方面指導激勵，對張九齡的影響很大。
開元四年，張九齡和當時的宰相姚崇發生矛盾，回家閒賦去了。在此期間，他修建了大庾嶺，爲他家鄉的人民做出了切實的貢獻。
開元六年，他因修建大庾嶺有功，重新入朝爲官。幾年後，張說被李林甫、宇文融等人彈劾後罷相，張九齡也受到牽連。十七年，張說重新被啓用，張九齡被他多次推薦任用。
開元二十一年，張九齡被拜爲宰相(中書侍郎同中書門下平章事)，開始了他的宰相歷程。在任期間，多與奸臣安祿山、李林甫等惡勢力鬥爭不止。開元二十四年，張九齡被周子諒牽連，被貶爲荊州長史。
開元二十八年，張九齡在家鄉病逝，葬於老家。唐玄宗賜諡號文獻，封荊州大都督。
