之前介紹過元四家之一的吳鎮的生平經歷，下面爲大家介紹一下吳鎮在文學藝術方面的成就。
史料中對吳鎮的記載很少，大家對他最廣泛的認識就是隱逸和清貧。在元朝的大環境下，吳鎮終生沒有入仕，對功名利祿沒有絲毫興趣，一直過着隱居的生活。吳鎮的家族家底豐厚並不清貧，但是他依舊選擇隱逸作爲生活方式。生活困難時，他便去嘉興等地賣卜以維持生計，不會爲了賣畫而作畫。正是這種隱逸的生活與灑脫的態度，讓吳鎮在藝術創作上達到了自由之境。
吳鎮精通書法、繪畫、詩詞、篆刻等，是少有的全才，在繪畫方面的成就最爲顯著，也最具影響力。
吳鎮年輕時曾四處遊歷以開闊自己的眼界，這些親眼所見的山水啓迪了他的創作靈感。吳鎮的畫作是從董巨的山水畫中發展而來的，也在一定程度上受到了趙孟頫的影響。他擅長水墨山水也兼工竹石，是典型的文人畫風格。吳鎮擅長用溼墨，充分發揮水墨畫的特性，這也與他想要藉助山水畫來表達的內心境界有很大的關係。他筆下的山水樹林、小船房屋、近景遠景都如同沐浴在水中一般，營造出了一種悽清、幽曠的藝術氛圍，創造出了富有特色的文人山水畫，成爲了元代山水畫中的主流。
吳鎮喜歡畫竹子也喜歡畫梅，但是他最喜歡的還是漁夫形象。經過歷代文人的詠唱，出現在中國文學作品中的漁夫都是淡泊名利、清高孤潔、避世脫俗的智者或者隱士的形象，他們大多過着與世無爭的逍遙生活，以此來達到心靈的安適。吳鎮的傳世作品中，漁夫題材的作品佔有相當的數量。
歷代文人將漁夫作爲自己的情感寄託，同時代畫家筆下的漁夫大多給人消沉、落寞的感覺，仕途的失意與人生的坎坷很大程度上影響了這些畫家。而吳鎮創作的漁夫卻形態各異，他本來就無慾無求，所以他的漁夫圖也蘊含着別樣的灑脫與逍遙。吳鎮的大部分山水畫作品都有題詩，每一首詩都是針對漁夫而創作的，都表達除了漁夫與世無爭、逍遙樂觀的情懷。
吳鎮的用墨技術十分高超，在選擇作畫材料上也十分講究。他的用墨技術受到了元代之後，例如吳門畫派、八大山人等大家的推崇。
吳鎮的傳世作品有《漁父圖》(現藏於北京故宮博物館)、《秋江漁隱圖》《洞庭漁隱圖》(現藏於臺北故宮博物館)、《溪山深秀圖》(現藏於北京故宮博物館)等。
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