楊炯，字令明，唐朝時期大臣、文學家，與王勃、盧照齡、駱賓王並稱“初唐四傑”。他擅長寫散文，尤擅詩歌。下面跟小編一起了解一下楊炯所作的《夜送趙縱》吧。
提到“初唐四傑”，大家都知道指的是王勃、楊炯、盧照鄰和駱賓王，就是這四個人緩緩拉啓了盛唐詩幕。不過令人惋惜的是，四個人命運多舛，仕途坎坷，人生困騫。王勃墜海身亡，年僅二十七歲;楊炯官途不順，死在盈川任上;盧照鄰不堪病苦折磨，投水而死;駱賓王舉事不成，下落不明。
楊炯和王勃都被人稱爲“神童”，不過楊炯可是官方承認的，待制弘文館那年，他才十一歲。可惜，這一等待就是十六年。等到他反應過來，最終通過應制舉，補爲祕書省校書郎的時候，王勃在那年已經墜海身死。爲了仕途順遂，楊炯低下曾經高傲的頭顱，寫文章對武則天大加頌揚，極盡奉承。看見那些違心的文字，又有誰能相信它竟然出自於傲岸的楊炯之手?
人不招妒是庸才，或許人心即江湖。裝滿文學才華的腦袋裏，不一定能夠鬥得過那些腦袋裏充斥陰謀詭計的小人。史書裏，連篇累牘寫的全是刀光劍影，勾心鬥角。王勃虢州任上莫名遭遇官司，差點兒丟掉性命;楊炯盈川任上，卻也慘被污衊敗其清名。不知道是史冊煙雲變幻太莫測，還是因爲人心本就是污泥沼澤，一片漆黑。
關於楊炯和王勃，還流傳着一個嘴官司。一般提起“初唐四傑”，都是按照王楊盧駱的順序排名。似乎有人問起楊炯對排名的看法，楊炯說：“愧在盧前，恥居王後。”於是，便有的人如此理解：因爲王勃曾經在任虢州參軍時，爲了逃避責任棒殺了官奴，在人生履歷上惹上污點。所以，楊炯才認爲自己排在王勃後面，爲之感到羞恥。
這實在是一個非常奇特而荒謬的自以爲是，上面那些人都是莫名其妙外加別有用心的惡意猜測。這些人之所以如此，便是既可以抹黑楊炯，也可以打擊王勃，給他人一種“初唐四傑”不洽的局面。正確的、光明磊落的解釋應該是：“愧”意爲慚愧，“恥”意爲羞愧;對於這個排名，我很慚愧排在盧的前面(因爲盧的年紀比我大，這是從禮儀上講)，我很羞愧排在王的後面(和王勃相比我還要努力，這是從文學上談)。這裏的“愧”和“恥”都是楊炯的自歉的說法。
或許有些人會以爲我這個說法不靠譜。那麼，那些人的看法纔是降低了楊炯和王勃身份。雖然楊炯是“神童”，但在當時王勃的確比他要名聲在外。王勃死後，楊炯爲王勃文集寫下《王勃集序》，大家可以去找來看看，就會明白楊炯對於王勃的認可。同樣，也會推翻那些帶着狹礙思想的莫須有的看法。
楊炯的文學才華自然是不必置疑的。閱讀其散文，有酣暢淋漓之感，一氣呵成之勢。而其詩歌，長於五律，破齊樑宮體詩風，宗樂府魏晉格調，承前啓後。現存詩歌作品三十多首，後人編輯《盈川集》十卷。
《夜送趙縱》
[唐]楊炯
趙氏連城璧，
由來天下傳。
送君還舊府，
明月滿前川。
本詩寫作時間不可知，但一看內容就明顯清楚此爲一首送別詩。這首詩放在盛唐時期或許不刺眼，如果和齊樑或同時期的送別小詩相比，還是很具有自己的特點的。齊樑或初唐五絕小詩，基本上都有一個特點：前兩句講究對偶，就是對對子，對仗工整。
現在我們看一下楊炯這首詩，他完全沒有遵循這個特點而行。他是這樣寫的開頭，“趙氏連城璧，由來天下傳”。這裏引用了一個典故：“完璧歸趙”。趙國當年掌握着天下最好的一塊玉“和氏璧”，強秦逼迫趙國交出。經過趙國名相藺相如和名將廉頗的一番努力，秦國最終沒有能夠得逞。但是這個故事，卻廣泛地流傳開來。
詩人在此這樣寫，可謂是匠心巧用，別出機杼。題目裏面寫了送別的友人名叫趙縱，恰好性趙，而引用這個典故，明面上好像是講連城璧如此有名氣，實際上卻是一種巧妙地借用，以此來誇獎自己的朋友：你的才華就像連城璧一樣名著天下，你的名氣也像連城璧一樣高潔美好。這個“馬屁”拍得貼切，可以給一百分，實在是太高明瞭。
但前面兩句都是引子，還沒有涉及到正題。所以詩人就繼續寫道：“送君還舊府，明月滿前川”。我們知道題目叫《夜送趙縱》，所以在第三句，詩人正面落筆。這個落筆又很巧妙，簡直令人拍案叫好。爲什麼呢?詩人在前面彷彿講了個故事，提到了“完璧歸趙”，而此處順筆寫“送君歸舊府”。一是因爲朋友姓趙，二是因爲朋友正好歸故里，所以纔有“還舊府”這一說法。這種契合度，十分完美，可謂天衣無縫。也因此，愈顯得詩人心思獨特，手段高明。
末尾一句“明月滿前川”，看上去有點兒虛幻，其實卻很是真實。它實際上用兩個用意，一是點明送別友人的時間，巧妙點題之“夜”;二是對前面的照應，繼續對自己的朋友不吝誇讚和勉勵。和氏璧，天下聞名，其爲玉，當然皎潔如明月之色，或可說明月之光璀璨似玉色。所以此處的“明月”就不單單爲照應前題，從人品上來讚揚，或者也可以理解爲一種勸勉，我們當像明月這般保持自己的品格;更可以闡釋爲一種祝福：我的朋友，相信你一定也會像這輪明月一樣名滿天下，光彩奪目!
楊炯這首唯一流傳下來的五言絕句，風格與齊梁體相別甚大，反而十分接近於“樂府”。如果仔細查看，楊炯喜愛“樂府”的程度是很深的。他最有名氣的《從軍行》，題目就直接使用“樂府”曲目。只不過，在唐時期，樂府曲目已經逐漸脫離原來的意思，而只是成爲一種相應的內容，比如《從軍行》寫軍事有關，《孤兒行》寫流離兒童有關，等等，都不再沿用原意而另有超出。
此詩在用典上分外巧妙，事理契合，毫無生硬之處，實在值得人體味。而且其文字亦是精妙，去除齊樑以來的華麗習氣，不假藻飾，從而讓全詩明白如話，讀之朗朗上口，通俗易懂。加之敘事精煉，決不拖泥帶水，寫景貼切，自然生動，“人景雙映”(陸時雍《唐詩鏡》)，所以至今讀來，仍是讓人覺得眼前一亮，津津有味。
