韋應物，字義博，是唐朝官員，也是山水田園派代表詩人，他的詩風澄澹精致，對後世影響深遠。下面跟小編一起了解一下韋應物所作的《送楊氏女》吧。
唐朝是一個盛產詩人的時代。如，瀟灑不羈的詩仙李白，憂鬱現實的詩聖杜甫，詩風詭譎的詩鬼李賀，邊塞有岑參，田園則有王維、孟浩然……另外，在唐代，同樣擅長寫田園詩的，文學造詣與王維、孟浩然齊名的，還有韋應物。
提起韋應物，可能很多人略感茫然，但是提起他的成名句“野渡無人舟自橫”，大多數人都會有印象。或許是因爲他擅長田園派，也或許是這一句充滿鄉野氣息的名句，提起他，人們總會在腦海中勾勒出一個頭戴斗笠，身披蓑衣的隱士形象。
但事實上，韋應物不僅出身於唐初關中第一望族，還曾擔任過唐玄宗的侍衛。據《舊唐書》記載：“議者雲自唐以來，氏族之盛，無逾於韋氏。”韋應物的高祖是韋挺，刑部尚書;曾祖是韋待價，武則天時代的宰相;祖父是韋令儀，涼州都督。早在北周，他們家就是大家族，屬於北周名將韋孝寬之兄逍遙公韋夐之後。
在如此顯赫的家族背景庇護下，韋應物自小就有恃無恐，不學無術，縱情聲色，橫行霸道，十足“古惑仔”架勢。他寫的《逢楊開府》就記錄着自己的過往：“少事武皇帝，無賴恃恩私。身作裏中橫，家藏亡命兒。朝持樗蒲局，暮竊東鄰姬。司隸不敢捕，立在白玉墀。”寫自己橫行鄉里，不僅家裏藏着亡命之徒，而且白天賭博，晚上偷情，還沒有人敢舉報敢抓。
可惜，天道好輪迴，善惡終有報——安史之亂爆發之後，唐玄宗自顧不暇，自然沒辦法繼續縱着他，韋氏宗族也逐漸沒落，沒有了任何倚仗的韋應物，終於意識到了讀書的重要性，於是開始修身養性，立志讀書，到了代宗繼位之後，終於憑真才實學當上了洛陽丞，這時韋應物28歲。
之後，韋應物的生活儘管還遇到很多坎坷，但總算比較穩定。只可惜到了他41歲的時候，陪他熬過了安史之亂、仕途坎坷、經濟困難的妻子元蘋撒手人寰。韋應物悲痛欲絕，親手爲妻子寫下《故夫人河南元氏墓誌銘》以及十幾首悼亡詩，對元蘋充滿了濃濃的愛意和痛惜。
妻子元蘋走了，只留下一對年幼的女兒和韋應物相依爲命。韋應物陪伴着自己女兒一路長大的，父女的感情很深。於是，當大女兒要出嫁時，韋應物作爲一個父親，想到女兒將要遠嫁他鄉，路途遙遠，以後要見面就會變得十分困難，十分不捨和萬分悲痛，所以在臨別之際，寫下了一首《送楊氏女》送給女兒，感人肺腑。
《送楊氏女》
“永日方慼慼，出行復悠悠。女子今有行，大江溯輕舟。爾輩苦無恃，撫念益慈柔。幼爲長所育，兩別泣不休。對此結中腸，義往難復留。自小闕內訓，事姑貽我憂。賴茲託令門，任恤庶無尤。貧儉誠所尚，資從豈待周。孝恭遵婦道，容止順其猷。別離在今晨，見爾當何秋。居閒始自遣，臨感忽難收。歸來視幼女，零淚緣纓流。”
韋應物說，我整日憂鬱而悲悲慼慼，女兒就要出嫁遙遠地方。今天她要遠行去做新娘，乘坐輕舟沿江逆流而上。
韋應物說，你姐妹自幼嚐盡失母苦，念此我就加倍慈柔撫養。妹妹從小全靠姐姐養育，今日兩人作別淚泣成行。面對此情景我內心鬱結，女大當嫁你也難得再留。
韋應物說，你自小缺少慈母的教訓，侍奉婆婆的事令我擔憂。幸好依仗你夫家好門第，信任憐恤不挑剔你過失。安貧樂儉是我一貫崇尚，嫁妝豈能做到周全豐厚。望你孝敬長輩遵守婦道，儀容舉止都要符合潮流。
韋應物說，今晨我們父女就要離別，再見到你不知什麼時候。閒居時憂傷能自我排遣，臨別感傷情緒一發難收。回到家中看到孤單小女，悲哀淚水沿着帽帶滾流。
這是一首送女出嫁的好詩。楊氏女就是韋應物大女兒，因嫁的是當時的大理評事楊凌，按照古代的風俗講究，故被稱作楊氏女。
首四句“永日方慼慼，出行復悠悠。女子今有行，大江溯輕舟。”點明女兒即將遠嫁了，作者不捨而又無奈心情。接着六句“爾輩苦無恃，撫念益慈柔。幼爲長所育，兩別泣不休。對此結中腸，義往難復留。”寫作者回憶女兒的成長過程，再次表達了對女兒的不捨之情。
接着八句“自小闕內訓，事姑貽我憂。賴茲託令門，任恤庶無尤。貧儉誠所尚，資從豈待周。孝恭遵婦道，容止順其猷。”寫作者教導女兒嫁與人妻後，要盡心盡力侍奉公婆丈夫，要勤儉持家，要遵守婦道，不要有不符合潮流的言行舉止。最後六句“別離在今晨，見爾當何秋。居閒始自遣，臨感忽難收。歸來視幼女，零淚緣纓流。”作者再次表達捨不得女兒遠嫁的傷感之情。
都說父愛無言，凝重如山，但也有細膩柔情。如韋應物，教育子女細緻用心，愛護子女從不缺位。女兒就要出嫁了，臨行前，他沒有所謂的霸氣和豪言，有的只是設身處地的爲女兒着想，和對女兒的諄諄教誨。韋應物的這首《送楊氏女》論用典、遣詞或許算不得是一首極好的詩，但因爲言辭誠懇，感情真誠，一千多年以後，依然讓人能感受到一個父親對女兒的情真意切，慈父之愛，骨肉之情，所以名垂千古。
