賈母,又稱史太君,賈府的最高權位者。 很多人都不瞭解，接下來跟着本站小編一起欣賞。
薛姨媽帶着兒女進京來到賈家，住下不走圖謀金玉良姻，連呆子薛蟠都感覺到了，生氣後口不擇言說薛寶釵：
(第三十四回)“好妹妹，你不用和我鬧，我早知道你的心了。從先媽和我說，你這金要揀有玉的纔可正配，你留了心，見寶玉有那勞什骨子，你自然如今行動護着他。”
薛蟠都發現母親妹妹的企圖心，何況賈家上下一定流言蜚語傳遍。薛姨媽也不避諱，一來就和姐姐王夫人說明白：“金鎖是個和尚給的，等日後有玉的方可結爲婚姻”，薛姨媽親自下場宣傳，可見金玉良姻遠比猶抱琵琶半遮面的寶黛姻緣更主動。
可惜，任憑金玉良姻再如何炒作，都繞不過去賈母這座大山。老太太對商賈出身的薛寶釵，就只有三個字“不滿意”。所以，任憑薛家母女在賈家再堅持，也只是蹉跎着歲月。
賈母反對金玉良姻，自有其背後因素。
一，關乎賈寶玉自身，薛家商賈出身不配賈家門第，薛寶釵接受的教育會拉低賈家門楣、賈寶玉和兒孫的社會地位、以及兒孫成長教育高度。
二，關乎林黛玉，賈母還是支持寶黛姻緣，讓外孫女能夠嫁給親孫子。既可以讓無家可歸的林黛玉有個依靠，也能借林黛玉的書香門第出身，增輝賈家門楣。好媳婦旺三代，指向的就是門第教育。
三，關乎四大家族，四大家族內部自有平衡，王家與賈家、薛家聯姻，賈家與史家、王家聯姻。
薛家沒了家主就要依靠薛姨媽孃家，成爲王家附庸。賈家如果再娶薛寶釵，等於榮國府未來都是王家女兒，如果出意外，賈家也像薛家一樣，成爲王家附庸，賈母不能接受
當然，這三點當中最實際的還是薛寶釵商人女兒的出身。
賈母是保齡侯尚書令的女兒，尚書令相當於一國丞相，就像蕭何的女兒。而薛寶釵商人女兒就像和司馬相如私奔的卓文君。丞相女兒和商人女兒的身份差距太大，有着天生的身份差距，何況賈母還是榮國公誥命夫人，京城一等一的貴婦，她們中間的鄙視鏈遠比一羣背愛馬仕的貴婦鄙視背香奈兒的更嚴重。
榮國公府到什麼時候都是一等一的豪閥門第，而薛家再有錢也是不入流的寒酸。薛家來賈家圖謀金玉良姻的目的，從薛姨媽身邊的兩個丫頭的名字就體現出來。
薛姨媽有兩個丫頭叫同喜、同貴，按說這兩個丫頭名字吉祥喜氣，挺不錯的。但恰恰因爲這兩個名字，暴露了賈母看不上薛家的真正原因。
“喜”代表“好事”，出門見喜、擡頭見喜。“同喜”是謙虛之詞，別人祝賀回以“同喜、同喜”。
“貴”代表“富貴”，金玉滿堂，花開富貴。“同貴”與“同喜”類似。
薛家是商賈之家，逐利而走，同喜同貴代表薛家做生意和氣生財之意。不過“同喜”“同貴”成爲薛姨媽兩個丫頭的名字，則不是謙遜祝福之意，而是有分利的意思。
薛家因爲薛父兄弟倆相繼去世，曾經的商業版圖已經崩潰，完全靠着家底強支撐。薛姨媽帶着兒女北漂，薛寶琴薛蝌隨即北上，都是尋找機會，妄圖攀附個靠山得以自救。
金玉良姻就是薛家對賈家的攀附之心。傅試傅秋芳兄妹就是薛蟠薛寶釵兄妹的翻版。
蘅蕪苑一棵花樹沒有，都是各種藤蘿攀附石上，石代表賈寶玉和賈家，藤蘿攀附代表薛家攀附之心。
妙玉給薛寶釵喝茶的茶具叫“(分瓜bān)瓟斝”，就是攀附賈家“分利”之意。
薛家的心思司馬昭之心路人皆知，賈母反對金玉良姻，不喜薛寶釵卻喜歡薛寶琴，明確反對薛家攀附賈家只爲利益的心，並非是薛寶釵自身不好。
“同喜”“同貴”兩個丫頭的名字，代表薛家想與賈家同喜同貴。問題是薛家已經徹底敗落，而賈家也江河日下，正需要勵精圖治，謀求東山再起，不能再被薛家拖累!
賈母反對金玉良姻，就是反對薛家“同喜同貴”之心。一榮俱榮可以，但不能一損俱損!
