在我國古代歷史上，想來講究身份的高低貴賤。今天小編就給大家帶來相關詳細介紹。
嫡庶制度是中國古代婚姻制度的核心內容，嫡庶的差別，在唐宋之前特別嚴格，在明清以後雖有減弱，但影響還是很大的，尤其是嫡庶制度對女子婚姻的影響很大，《紅樓夢》裏的賈探春就是最好的例子。
一、庶出的身份，讓賈探春失去了做本朝王妃的機會。
南安太妃曾在賈母的壽宴上看過探春，當時讀者，也包括我自己，都認爲南安太妃是來相看賈府的姑娘的。賈母自然也明白太妃的意思，就只叫了探春陪着黛玉和寶釵等人出來見客，迎春和惜春連見面的機會都沒有，足見賈母對探春的看重。
南安太妃對探春也是極爲誇讚，大家心裏都很清楚，南安太妃來相看的是賈家的姑娘，其他人都是陪襯。
雖然王熙鳳之前曾說過庶出的女兒比不得男子，將來攀親時多有庶出不要的。但此刻的賈府有貴妃娘娘這個靠山，想必南安太妃來賈府相看，探春雖是庶出，看元妃的面子，她也是有機會嫁給南安王爺做王妃的。
咸豐帝的孝貞顯皇后鈕祜祿氏，也就是歷史上鼎鼎大名的慈安太后，她就是庶出的身份做了皇后。當時咸豐帝選後，考慮的不只是皇后的嫡庶身份，而是看重這個家族的門第勢力。鈕祜祿氏家族在清朝出了幾位皇后，咸豐帝的生母孝全成皇后，也是來自於鑲黃旗的鈕祜祿氏家族。
如果南安太妃看重的是元妃在宮裏的地位，還有賈府在朝中的勢力，探春即便是庶出也有機會做南安王妃。雖然後四十回丟失，前八十回沒有寫探春遠嫁的文字，但從判詞和脂硯齋批語可以看出，探春的結局是遠嫁和親，而不是嫁給南安郡王做了王妃。
從判詞來分析，探春遠嫁應該是在賈府抄家之後，探春效仿緹縈救父，主動要求遠嫁和親，希望朝廷寬恕賈家，給賈家一個喘息的機會。87版紅樓夢中，探春遠嫁是在賈府抄家之前，而且還是南安太妃牽線搭橋，以乾女兒的名義將探春遠嫁和親。
實際上，和親身份的確定，南安太妃是沒有資格決定的，她最多可以起一個推薦的作用。或許她開始有心從賈府選一位姑娘做兒媳婦，後來看中了探春，雖是庶出的身份，有元妃這個靠山還勉強能接受，結果賈府出事，南安太妃此刻不會再選一位庶出的女孩做王妃，而是舉薦探春遠嫁和親。
探春遠嫁和親，雖有做王妃的命，卻不是本朝的王妃，總有一種悲意在其中。可見，庶出的身份，爲她的婚姻帶來了煩惱。如果不是賈母看中，借用王熙鳳的話來說，多有庶出不要的。
二、庶出的身份，讓探春只能當側妃。
同治帝有一後三妃，其中珣嬪阿魯特氏是皇后阿魯特氏是姑侄關係，因爲姑姑是庶出，參加選秀時，侄女當了皇后，庶出的姑姑只能屈居嬪位，身份地位都低於侄女。
這些看似不合理的嫡庶制度，在清朝不僅存在，而且還很嚴格。按照這種嫡庶制度，探春庶出的身份，她即便是嫁入王府也做不了王妃，只能做側妃。側妃的身份低於王妃，高於其他。側妃也有被扶正的機會，側妃一般都是明媒正娶的，而且出身高貴，不是普通人家的女兒。
探春雖是庶出，卻出身於國公之家，又有一個當貴妃的姐姐，嫁給王爺做側妃還是可以的。按照王熙鳳的說法，如果遇到一些輕狂的人，先打聽姑娘正出庶出，多有庶出不要的。
可見，嫡庶制度對女子婚姻影響很大。同是賈府的小姐，賈元春可以入宮做貴妃，賈探春因庶出的身份，當王妃都是不夠資格的，若嫁入王府也只能做側妃。如果賈元春在後宮裏的恩寵比較大，賈元春爲妹妹賜婚，那麼賈探春也可以做王妃。
只是此刻的賈元春，在後宮已經自身難保，又如何能爲妹妹賈探春的婚姻做主。
三、庶出的身份，讓賈迎春下嫁，讓賈探春遠嫁和親。
按照古代嫡庶制度對女子婚姻的影響，一般庶出的女兒，下嫁的比較多，比如賈迎春。賈迎春的婚事，賈母有意見，賈政不同意，但最終賈赦一意孤行，把賈迎春下嫁給了孫紹祖。孫紹祖原本是希望借貴妃這個靠山升職，後來娶了賈迎春後，賈家敗落，孫紹祖虐死了賈迎春。
探春雖與迎春的婚事不同，賈母十分看中，但卻無法改變她庶出的身份。有一些王公貴族，即便是賈府有意結親，打聽探春庶出的身份，也多有嫌棄庶出不要的。南安太妃因沒有明說，只是來相看，探春的庶出身份，也讓這次相看被讀者質疑。
讀者質疑的焦點就是探春的庶出身份，在讀者看來，古代嫡庶制度很嚴，一個庶出的女子很難嫁到王府做王妃，除非是皇帝賜婚，或者是王爺自己看中，不然很難打破這個規定。
因後四十回內容丟失，南安太妃來相看後沒有了下文，探春與南安郡王的緣分都成了猜測。探春最終的結局是遠嫁和親，雖是做了王妃，卻不是本朝的王妃。
可見，古代的嫡庶制度，在紅樓夢中不僅存在，而且還很嚴格。這也是賈探春有心病的原因，當然王熙鳳的話，也恰好解釋了嫡庶制度對女子婚姻的影響。
