自黃帝之後，黃河流域又先後出現了三位德才兼備的部落聯盟首領，第一位就是堯，由於他爲人簡樸，德高望重，嚴肅恭謹，光照四方，上下分明，所以深受人民的愛戴。
(一)堯的出世之謎
傳說上古帝嚳的第三個妻子名叫慶都，她是伊耆侯的閨女。慶都成婚以後仍留住孃家，這年春正月末，伊耆侯老兩口帶着慶都，坐上小船遊覽觀光。
正午時分，忽然颳起一陣狂風，迎面天上捲來一朵紅雲，在小船上形成扶搖直上的龍捲風，彷彿這旋風裏有一條赤龍在飛舞。老兩口驚恐萬狀，可看女兒慶都卻若無其事的樣兒，還衝着那條赤龍笑呢。傍晚時，風住雲散，赤龍便不見了。第二天搭船返回途中，又颳起大風，捲來紅雲又出現了那條赤龍，不過形體小了些，長約一丈左右。因爲它並未肆虐加害於人，老兩口也就不怎麼害怕了。
晚上，老兩口睡了，可慶都卻睡不着。她閉着雙眼還不由得抿上嘴發笑。朦朧中陰風四合，赤龍撲上她身，她迷糊了。醒來時身上還留下腥臭的涎水沫子，身旁留下一張沾滿涎水沫的畫兒，上面畫着一個紅色的人像，臉形上銳下豐滿，八採眉，長頭髮，上書：亦受天佑。她將這圖畫藏了起來，從此以後，慶都就懷孕了。她住在丹陵，過了十四個月，生卜一個兒子。慶都拿出赤龍留下的圖文一看，兒子生得和圖上畫的人一模一樣。這個孩子就是後來的帝堯。
帝堯
(二)堯並都的故事
早在至今約四千五百年的唐堯時代，太原已經有了一個文化相當發達，人口相對祕籍的原始聚落。這個部落在太原這塊土地上繁衍、生息、勞動，不僅發展了這裏的經濟，創造了自己的文化，而且還建立起了強大的部落聯盟，創造了保護自己不受侵擾的古城——唐城。朱熹的《詩集傳》記載，唐城是帝堯所築，唐城地處太原晉陽一帶。
唐堯初都太原，在太原築有唐城，所以太原有了“唐”和“唐國”的古名。其中唐是一個會意字，基本意是：大話、豪言、命令;引申意是：道德至大之人所講的話、發佈的命令，而堯就是這樣的人傑。
古稱“唐”的地名至少有三處，諸如河北之“唐”，太原之“唐”，山西晉南之“唐”，都是因唐堯多次遷徙，曾經定居那裏而得名。
但不知處於何種原因，堯和堯的部落在太原居留一個時期之後，留下了自己的裔族，沿着汾河南流的方向繼續遷徙，最終落腳於今日的臨汾盆地———平陽。
(三)堯造圍棋的傳說
相傳上古時期堯都平陽，平息協和各部落方國以後，農耕生產和人民生活呈現出一派繁榮興旺的景象。但有一件事情卻讓帝堯很憂慮，因爲他的兒子丹朱雖然長大成人，但卻不務正業，遊手好閒。帝堯心想要想兒子歸善，必須讓他心靜，由此決定教兒子幾樣本領。
剛開始學的是打獵，但丹朱不喜歡，帝堯很無奈，對兒子說“|你不願學打獵，就學習兵征戰的石子琪吧!”於是用箭頭在一塊平坡上用力刻畫了縱橫十幾道方格子，並撿來一大堆山石子，與兒子各一半，耐心地教兒子自己在率領部落征戰過程中如何利用石子表示的戰略。
這就是圍棋的由來。可惜的是朱丹剛開始時很有耐心，但孰料棋還沒學透，卻聽信了先前那幫壞人的壞話，覺得下棋束縛人，沒有自由，還廢腦子，於是又恢復了之前的遊手好閒。
堯造圍棋，以教丹朱
(四)堯造酒的傳說
堯作爲部落首領的期間，帶領民衆同甘共苦，發展農業，妥善處理各類政務，收到了百姓的愛戴，並得到不少部落首領的讚許。堯由龍所化，對靈氣特爲敏感。受滴水潭靈氣所吸引，將大家帶至此處安居，並藉此地靈氣發展農業，使百姓安居樂業。
爲了感謝上蒼的恩惠，並祈福未來，帝堯精選出最好的糧食，並用滴水潭水浸泡，用特殊手法取出所有雜誌，萃取出精華合釀祈福之水。此水清澈純淨，清香幽長。帝堯用此水敬上蒼，併發於百姓，共慶安康。百姓爲感恩帝堯，將祈福之水取名爲“華堯”。
帝堯是儒家標榜的賢君典範，正如上文所述，他由龍所化，成爲中國上古部落聯盟首領後生活非常簡樸，一心一意地服務於人民，深受人民的愛戴。
