帝堯的一生都是一個傳奇，他的妻子、女兒也有着傳奇的一生，他們的結局或喜或悲，不禁令人感慨萬分。但他們的一生都璀璨在華夏的文明史上。
(一)婚鹿仙女 鹿仙女生得肌膚若冰雪，體態嬌豔，她心地善良，好濟困扶危，爲民除害。仙洞溝附近黑龍潭中，潛伏一條黑龍，經常興風作浪，驚擾行人。鹿仙女顧念百姓的安全決心制服黑龍。一天她來到黑龍潭邊，向黑龍挑戰，黑龍從潭中奮身騰躍而起，張牙舞爪，直奔仙女。鹿仙女伸手向黑龍一指，黑龍一下子癱軟地陷在河灘上，向鹿仙女求饒，表示願終身爲仙女效勞。鹿仙女饒它不死，將它關押在黑龍洞裏，變爲自己駕乘的坐騎。從此，黑龍對仙洞溝一帶生靈的危害始得解除。
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帝堯受命於危難之時，先是“十日並出”，禾稼焦枯，繼而洪水氾濫，淹沒田園，各地部落方國，割據稱雄，獨霸一方。帝堯依靠羿等部落方國領袖的支持，削平羣雄，重新統一中原，率領羣衆與水旱災害作鬥爭，萬民稱頌。
一天，他到仙洞牧馬坡巡視，同牧民談論畜牧之道。牧民們順便也講述了鹿仙女爲民除害的故事。正說之間，忽見一位仙女凌空飄然向仙洞而去，衆牧民驚喜地指給帝堯說，那就是被稱姑射神女的鹿仙女。帝堯回堯都以後，鹿仙女的形象一直浮現於他的腦海裏，縈繞在他的心頭。夜裏夢見鹿仙女飄飄然從天而降，凝目含笑，向他走來，與他並肩攜手，互訴衷情，駕雲凌空同遊。
帝堯微服到姑射山訪察，走到仙洞，遠遠看見林邊草坪上有一個青年女子翩翩起舞，婀娜多姿，忽兒騰空，忽兒遁地，穿石如人虛，履空如平地，帝堯心想，她一定是鹿仙女了，於是健步上前，向她打躬施禮。不意她竟未答話，抽身躲到一棵松樹後邊，面含嬌羞地裝作用木梳梳頭。待堯將走近時，她將木梳往這株樹上一紮，又轉到另一株樹後邊嘻笑着。帝堯也嘻笑着追趕，不覺來到一個僻靜處，猛然從山谷竄出一條巨蟒，口吐紅信，目光瞵瞵，昂首向堯撲來，帝堯後退不及，被地上的草叢絆倒。在這危急時刻，鹿仙女見狀，折身一個箭步跳到帝堯身前護擋住他，傾手一指，只見那巨蟒渾身顫抖，癱瘓在地，按照指令，回身向山谷退去。這蟒是由黑虎仙幻化而成，意欲加害帝堯。帝堯驚恐之餘，一再拱手感激鹿仙女救命之恩。二人相隨回仙洞途中，互相傾訴衷情，情投意合。
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鹿仙女對堯說：“我喜歡大自然，喜歡自由自在地生活，但從見到你以後，我打內心裏敬佩你匡扶天下的大志，願扶助你光大帝業”。帝堯聽後，十分欣慰，表示願作比翼鳥和鳴齊飛。二人遂訂立婚約，擇定吉期成婚。帝堯與鹿仙女雙方結鸞儔於仙洞之中，以洞爲新房，對面的蠟燭山上光華耀眼，照得南仙洞如同白晝一般。
與帝堯婚後，鹿仙女生了一個男孩。有天鹿仙女制服黑虎仙求助先帝，天帝同時又罰鹿仙女與帝堯割斷塵緣，鹿仙女無奈，將幼年的兒子送還帝堯，從此，隱居深山。帝堯派人四處查找，不見蹤影。帝堯另娶散宜氏女爲妻，生了七男二女。
(二)帝堯的女兒——女英、娥皇
在中國的歷史傳說中，只有兩個女子，有化竹的遭遇。她們就是堯帝伊放勳的一對女兒：伊娥皇和伊女英。
相傳堯見舜德才兼備，爲人正直，辦事公道，刻苦耐勞，深得人心，便將其首領的位置禪讓給舜，並把兩個女兒娥皇、女英嫁給舜爲妻。娥皇無子，女英生商均。所以她們有一個共同的丈夫，就是舜帝姚重華。
女英又稱女瑩、女匽，姓伊祁氏，生一子，取名爲商均娥皇婚後無子。
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相傳堯舜時代，湖南九嶷山上有九條惡龍，舜一心想要到南方去幫助百姓除害解難，懲治惡龍。依依不捨中倆姐妹送走了丈夫，在家等他除惡龍歸來，可是舜遲遲未歸，於是倆姐妹決定前去尋找。她們跋山涉水，有天來到一個名叫三峯石的地方，這兒，聳立着三塊大石頭，翠竹圍繞，有一座珍珠貝壘成的高大的墳墓。她們感到驚異，便問附近的鄉親：“是誰的墳墓如此壯觀美麗?三塊大石爲何險峻地聳立?”鄉親們含着眼淚告訴她們：“這便是帝舜的墳墓，他老人家從遙遠的北方來到這裏，幫助我們斬除了九條惡龍，人民過上了安樂的生活，可是他卻鞠躬盡瘁，流盡了汗水，淌幹了心血，受苦受累病死在這裏了。”
娥皇和女英得知實情後，難過極了，二人抱頭痛哭起來。她們悲痛萬分，一直哭了九天九夜，她們把眼睛哭腫了，嗓子哭啞了，眼淚流乾了。最後，哭出血淚來，也死在了舜帝的旁邊。她們的眼淚灑在了九嶷山的竹子山，竹竿上便呈現出點點淚斑，有紫色的，有雪白的，還有血紅血紅的，這便是“湘妃竹”。
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晉朝張華在《博物志·史補》中寫道：“堯之二女，舜之二妃，曰湘夫人，帝崩，二妃啼，以淚揮竹，竹盡斑。”說的就是此事。
堯的一生是一個傳奇，他的妻子、女兒也有着傳奇的一生，他們結局或喜或悲，不禁令人感慨。但他們的一生都璀璨在華夏的文明史上，被世人所傳頌。
