韓信，西漢開國功臣、軍事家，被劉邦評價爲麾下三位人傑之一，後世以此稱之“漢初三傑”，古代軍事思想“兵權謀家”的代表人物，後人奉爲“兵仙”。在楚漢之戰中，被封爲齊王，一度能與項羽、劉邦爭鋒。下面本站小編給大家帶來了相關內容，和大家一起分享。
衆所周知，淮陰後韓信的軍事才能極高，在秦末漢初的所有軍事家中，韓信的軍事才能應該是能排在前三的，就算不能把劉邦、項羽甩到身後，也應該是跟劉邦、項羽不分伯仲的。韓信的軍事才能如此之高，如果不被劉邦登壇拜將，可以憑藉自己的本事出人頭地嗎?
在史書的記載中，韓信未被劉邦登壇拜將之前，曾在一個普通得不能再普通的日子裏選擇離開漢營，丞相蕭何聽說韓信也做了逃兵，二話不說，開車，啊不，騎馬就追去了。幾天之後，蕭何把韓信追回，並替韓信向劉邦討封，劉邦起初要看在蕭何的面子上封韓信爲將，蕭何以爲不夠，劉邦又要封韓信爲大將，蕭何以爲可以，劉邦便要召見韓信，蕭何以爲不可。蕭何說，要封韓信爲大將，不但要把大將的職位給到韓信，還要做足儀式，要築壇，劉邦要齋戒，要沐浴，劉邦同意了，而後便有了登壇拜將的儀式，登壇拜將之後，劉邦才問計韓信。
在這段記載中，韓信似乎對治粟都尉的職位不滿意，於是離開漢營，另謀出路。如果蕭何不去追，劉邦就會錯失一員大將。如果蕭何沒去追，或者蕭何沒有追上韓信，韓信是否能成爲其他諸侯王的大將，替別的諸侯王打下半壁江山呢?
答案是否定的。
唐代文學家韓愈有一名篇，講述了千里馬和伯樂之間的關係。在韓愈看來，千里馬常有而伯樂不常有。對應到韓信這裏，韓信就是千里馬，蕭何、劉邦就是伯樂，韓信這樣的千里馬常有，但蕭何、劉邦這樣的伯樂卻不常有。
韓愈還說了，千里馬一飯或食一石，餵馬者不知千里馬的飯量如此之大，就不會喂千里馬這麼多草料，千里馬吃不飽，力氣就不足，才能就顯現不出來，別說是表現得像千里馬了，就是連普通的馬，都未必趕得上。韓信也是如此，在項羽處做執撠郎中時，明明只是個低級軍官，卻屢屢越級向項羽獻計獻策，在漢營也是如此，經夏侯嬰舉薦，被破格提拔爲治粟都尉，韓信還不滿足，還玩起掛印封金的把戲。項羽非伯樂，就無法認識到韓信的才能，蕭何、劉邦是伯樂，就能認識到韓信的才能。
項羽、劉邦之外，天底下還有哪個諸侯王可能是伯樂?除了劉邦以外，其他的諸侯王幾乎都是近親繁殖的，所謂近親繁殖，就是他們的將相都是自己的族人或是故舊，韓信到這些諸侯那裏去，撐死了也就是幹個治粟都尉，還是“吃不飽力不足才美不外現”，不會被認定爲千里馬。
