對古代讀書人很感興趣的小夥伴們，小編帶來詳細的文章供大家參考。古代讀書有多難?不光要勤奮，放到現代多數人不及格。
很多人小時候都不喜歡上學，認爲學校只會限制自己的行動，一點都不好玩。殊不知，相比於古人，我們現代人的讀書環境已經好太多了。
古代只有少部分人才能讀書，因爲，男孩子作爲家裏的主要勞動力，很多父母會選擇讓他們去幹活。“負薪讀書”講的就是漢代一個叫翁子的人，因爲家裏窮，沒錢讀書，但是，因其喜歡讀書，只能經常揹着柴火，賣柴爲生，一邊走路，一邊讀書。
這說明，在古代如果家裏太窮是讀不起書的，而且，古代可沒有什麼貧困補助。不過，能去讀書只是第一步，關鍵是能不能讀出個名堂出來。古代的錄取率可比現在低得多，有的人讀了一輩子什麼也沒得到。比如：我們初中課本中熟悉的孔乙己，一輩子只是個童生，連個秀才都沒撈到。
更何況，就算考中秀才，那也只是邁出了人生的第一步，後面考舉人、貢士更難，至於日後能不能做官光宗耀祖，就得看運氣了。
那麼，古人究竟是怎麼讀書的呢?
最近幾年突然流行起“國學風”來了，出現了不少“國學學堂”，有的老師就拿出一本《弟子規》讓學生誦讀，以此作爲開蒙讀物。其實，並非如此，《弟子規》出現在清代，是清代一個屢試不中的窮酸秀才李毓秀所寫的三言韻文，以三字一句、兩句一韻編撰而成。所以，古人根本不會拿它當啓蒙書籍。
古代主要的啓蒙書是“千三百”。五歲左右進入私塾，先生會要求學生先抄三遍《千字文》，之後再誦讀《三字經》、《百家姓》。這算是最基本的“認字”階段，學完“千三百”再學《聲律啓蒙》、《千家詩》等等。這纔算完成了學習的準備階段，等開始學習四書五經纔算學習真正開始了。
這裏，介紹完學什麼，我們再來看看古人是怎麼學的。
古人讀書分爲四個階段：
首先是朗讀，接着是背誦，隨後默寫，最後纔是訓解。
這和我們現在的好像不太一樣，因爲，現在我們講究理解記憶，一般會先訓解，然後，再默寫。不過，不管怎樣，反正默寫是逃不掉的。
古人背誦的內容量非常大，“三百千”、“四書五經”這些都是背誦的範圍，除了這些，《史記》、《漢書》也是必修課，所以，會背書是走向成功的必通之路。這些課程二十歲前就應該完成，不然，你就算是一個年紀大的後生了。
等這些全部搞完，接下來，你就要選擇自己的人生方向，是想做官，還是不慕名利，專心治學，成爲儒學大師。如果，想做官，就要去考進士，拿到官場的敲門磚;如果，想當大師，就要著書立說，即：古人所說的“立言”。
科舉制度萌發於南北朝，始於隋朝，真正成型是在唐代。在唐代得到進一步完善與發展。唐代規定：考試內容以經學爲主，詩詞爲輔。後世逐漸把詩詞去掉，只考經學了。並且，在宋以前並沒有“武狀元”之設。首名武狀元產生於宋神宗時，爲福建人薛奕，後與西夏作戰時戰死。
當然，有文考也有武考，包括：拉硬弓、舞刀、舉石等等。歷史上，著名由武舉出身的武將尚有唐代的郭子儀(唐玄宗開元初年武舉異等)，北宋徐徽言(文進士出身，後棄文習武，宋徽宗授武狀元)，明朝戚繼光(明世宗嘉靖年武進士)等等。
那麼，什麼是經學?
經學，原本是泛指先秦各家學說要義的學問，但是，在中國漢代罷黜百家、表彰《六經》後，就成了《四書》和《十三經》，並不僅僅是傳統意義上的“四書五經”。這始於漢武帝建立的太學，以這些儒家經典教育太學生。
“經”本意是指縱線，和經緯度那個“經”的意義差不多，古人由此把“經”引申爲“天地法則，人倫綱理”。唐宋時考試側重於《五經》，明清兩代則更青睞《四書》。值得一提的是，經學是特指儒家經典，《道德經》、《南華經》此類道教書籍和一些佛教經書並不屬於經學一類。
所以說，“經學”就是中國古代學術的主體，僅《四庫全書》經部就收錄了經學著作一千七百七十三部、二萬零四百二十七卷。其中蘊藏了豐富而深刻的思想，更是保存着大量珍貴的史料，算是儒家學說的核心組成部分。
古人讀書的途徑有兩個：
一個是上私塾;
一個是把老師請到家裏來教書。
《紅樓夢》中的賈家，就有自己的私塾供自家子弟學習，一般的鄉紳都會讓自己的孩子去私塾讀書考取功名。兩宋期間，儒學發展爲理學，文化發展繁榮，書院開始出現。比如：著名的“嶽麓書院”就建於北宋時期。著名理學家朱熹和張試曾經在這裏進行過一場著名的論學，來聽講的人不絕於道。不過，這個時候的書院主要是用來治學，研究學問的，並不以考試爲目的。
到了明清時期，書院漸漸的變多了，基本每個省都能有幾家。書院的負責人一般由一些出名的儒學家擔任，可以是當朝大官，也可以是地方名士。而且明清時期，地位顯貴的官員一般在學術界也有一定的造詣。例如：明朝的王陽明、張居正等人。
現在大家都批判高考如同科舉制，限制學生全面發展，但是，在古代，科舉是普通家庭的孩子躍上更高階級的唯一道路。我們大多數人出生普通，起點比那些官二代、富二代不知低了多少。而高考算是比較公平的一次比試了，所以，現在努力學習是爲了將來不被社會淘汰。
參考資料：
【《科舉制度》、《科舉制度與中國文化》、《中國古代的“四書五經”》】
