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萬般皆下品,唯有讀書高 古代讀書人地位到底是什麼樣的

來源:飛飛歷史網    閱讀: 1.04W 次
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還不瞭解:古代讀書人的讀者,下面小編就爲大家帶來詳細介紹,接着往下看吧~萬般皆下品,古代讀書人地位真的高嗎?

萬般皆下品,唯有讀書高,這是出自北宋時期汪洙之手,這是當時兒童啓蒙的讀物,讀書的目的就是爲了考取功名,對於貧苦人家而言,讀書是入仕的唯一的途徑,很多人爲了一朝得中,窮盡一生的努力,考取功名之人少之又少,可是考取功名之後地位真的高嗎?

萬般皆下品,唯有讀書高 古代讀書人地位到底是什麼樣的

中國古代的選官制度,隨着時代的改變而不斷的改變,在奴隸社會,夏商周時代,採用的“世卿世祿制”,這個制度就是以血緣關係爲紐帶進行傳承,讀書與不讀書都沒關係,看重的是出生;在秦國,經過商鞅變法,徹底打破了世卿世祿制度,採用軍功授爵制,在那個時代,只要你立有軍功,就享受相應的官職爵位,對於讀書人而言,爲了獲得爵位,只能成爲別人的門客,秦始皇一統天下之後,爲了控制人們的思想,焚書坑儒,讀書人的地位並沒有得到重用。

在兩漢時期,有一套完整的選舉人才的選官制度,其中比較有名的是察舉制和徵辟制度,所謂的察舉制度的標準是以孝和廉爲標準,由地方進行舉薦,這種制度在魏晉南北朝的時候,逐漸演變成九品中正制度,這種制度之下,升官途徑逐漸被世家門閥所控制,看重的是門閥出生,而不是真正的學識。

萬般皆下品,唯有讀書高 古代讀書人地位到底是什麼樣的 第2張

隋煬帝開創了科舉制度,從此科舉制度伴隨着封建社會的消亡而結束,在古代中了秀才,他不是什麼大富大貴的階級,但是秀才的身份和一般人還是有很大的差別的,社會地位就逐漸地提升,宋代的秀才在社會上是可以享有一些特權的。他們不用交所徵納的部分徭役,就算看見知縣也可以不下跪。而且,地方政府和知縣都是不能夠隨便地對秀才動用刑罰的。但除此之外,任何經濟上面的利益就沒有了。而到了明清時期,這些秀才主要的工作就是教書或者是去其他權貴人士的門下做幕僚,以此來謀生。雖然他們算不上是特權階級,但是比起一般的平民百姓來說,他們的社會地位還是要高一級的。但這樣的社會地位,只能夠幫助他們贏得統治者的尊重。中了舉人之後,是兩隻腳踏進了富貴的階級,有考取進士的機會,雖然難度很大,通過率只有5%。最重要的是。中了舉人,就意味着可以進入仕途,可以拿到政府每個月的高額補貼。但一般中舉的人都選擇做個小縣令,並沒有再次科考的願望。

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古代的官員,正常的收入是很少的,僅僅只能維持一個溫飽,除了大官和貪官,大多數人的俸祿只能夠維持溫飽,住的地方也多是官舍,連一座自己的府邸都沒有。在他們退休之後,沒有退休金,沒有餘蔭,全靠自己的積蓄而生活,在宋代的時候,爲了讓文官壓制武將,大量的錄取官員,而實際需要的官員數量很少,於是出現大量的冗官,而宋代冗官冗兵,已經是積貧積弱了,官員的工資自然好不到哪裏去;在明代的時候,特別是朱元璋的反腐政策之下,爲官是拿着自己的生命在賭,說不定哪天就身首異處,讀書人在當時是一個極其危險的行業,到明代後期,讀書人這個職業不再那麼危險,但是畢竟還是很貧困的,海瑞當官的結局和他擁有的財富,可以看出在明代作爲一個清官是多麼的貧窮。

當官不是爲了致富,但是他們到頭來就連一間房子都買不起,古代的行業少,對於讀書人而言,入仕幾乎是唯一的途徑,雖然讀書人在社會地位上,受到人們一定程度的尊重,可是對他們而言,那只是一個職業,並不是終生制的,退休後面臨的是貧困。人們尊重讀書人,那也只是尊重他們爲官之後,可能帶來的效益,而不是真正尊重他們。