南宋(1127年6月12日—1279年3月19日)是宋朝第二個時期，因以臨安(今浙江杭州)爲都城，史稱南宋，歷九帝，享國152年。南宋雖然外患深重，統治者偏安一隅，但其經濟上外貿高度發達 ，重心完成了歷史性南移，思想學術和文化藝術高度發展，理學成型確立正統地位，並向海外傳播，形成了東亞“儒學文化圈”。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
臨安婦女一般都梳髻，也就是將頭髮盤上頭頂挽髻，猶如一朵彩雲，故名雲髻，好所謂“髻挽巫山一段雲。”南宋女人佩帶首飾更多花樣，更多新奇妙美。
在面頰兩旁的鬢髮上，撐起金鳳，而一般尋常人家的婦女，買不起金鳳，就用五色紙剪制襯發。
《清波雜誌》上有這樣一段記載：“皇祜初，詔婦人所服冠，高毋得過七寸，廣毋得逾尺，以角爲之。先是宮中尚白角冠，人爭效之，號‘內樣冠‘名曰‘垂肩‘，‘等肩‘，至有三尺者。等車檐，皆側身而入。琉長亦渝尺，議者以爲服妖，乃禁之。……當時名‘大梳裹‘，非盛禮不用。”這裏說的是北宋汴京的婦女服冠情況，這種宮冠，非禮不用，可見不是一般婦女服冠的髮式，何況以後就禁止了。南宋時期的一般臨安婦女，自然更是不冠了。
南宋臨安婦女對於頭飾是相當講究的，每個婦女都墜掛耳環;由於梳髻，釵兒也成了每個婦女必不可少的飾物，除了這兩項基本頭飾之外，還有玉簪、金釧、珠鈿等飾物，這些首飾有、銀、銅等金屬製品，也有玉石製品，花式品種之多，無與倫比：僅釵一項，就有話頭、素式、連二、連三、短釵等款式。當時婦女的頭飾是以多爲美的，所謂“金銀珠翠插滿頭。”平時婦女們喜愛在頭上插鮮花，梔子花被視爲珍品。
每逢元宵燈節，婦女頭上還插着雪柳、玉梅、鬧娥、蟬、蜂、蝶、燈毪兒等等，這些飾物都是用絲織物或桑皮紙製成的手工藝品，是元宵賞燈應景之物。當時詩人劉邦彥在《上元五夜觀燈》詩中說：“歸遲不屬金吾禁，爭覓遺簪與墜鈿。”當時婦女頭上飾物之多，可以想見。
南宋女人佩帶首飾比起唐朝有更多花樣，更多新奇妙美。“如官巷之花行，所聚花朵、冠梳、釵環、領抹，極其工巧，古所無也。”(《都城紀勝》南宋：灌圃耐得翁)“立秋曰，太史局委官吏于禁廷內，以梧桐樹植於殿下，俟交立秋時，太史官穿秉奏曰：‘秋來。’其時梧葉應聲飛落一二 片，以寓報秋意。都城內外，侵晨滿街叫賣楸葉，婦人女子及兒童輩爭買之，剪如花樣、插於鬢邊，以應時序。”(《夢粱錄》南宋：吳自牧卷四)
“元夕節物，婦人皆戴珠翠、鬧蛾、玉梅、雪柳、菩提葉、燈球、銷金合、蟬貂袖(宋刻’貉袖‘)、項帕，而衣多尚白，蓋月下所宜也。”(《武林舊事》南宋：周密)“花影亂，笑聲喧。鬧蛾滿路，成團打塊，簇着冠兒鬥轉。”(《瑞鶴仙》南宋：康與之)“花豔豔，玉英英。羅衣金縷明。鬧蛾兒簇小蜻蜓。相呼看試燈。”(《阮郎歸》南宋：洪瑹)“蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。”(《青玉案》南宋：辛棄疾)
南宋的貴族女人更是珠光寶氣竟相互鬥美攀豔，“有善女人，皆府室宅舍內司之府第娘子夫人等，建庚申會，……俱帶珠翠珍寶首飾赴會，人呼曰鬥寶會。”(《夢粱錄》南宋：吳自牧)
