自古以來疾病都是讓人感到懼怕的，現代由於科技的發達，許多的疾病都得到了解決，但是在古代由於技術的匱乏，有很多在今天看來不過是小病的疾病對古人來說都是不治之症，甚至打個噴嚏都有可能死人。今天就由小編來說說，中國古代最令古人害怕的三大疾病，第一種流行三個世紀，最終把全世界都傳染了 。
第三種，背疽
楚漢相爭時，項羽手下有一個著名的謀士叫范增。公元前204年，劉邦被困楚軍圍困於滎陽，不得憶向項羽請和假投降。范增堅決不同意，說：“漢易與耳，令釋旨取，必後悔之。”但是沒想到項羽卻中了陳平的離間計，認爲范增暗中與劉邦勾結，於是便削了他的兵權。
范增是個直性子，看項羽不信任自己，就怒而告老回鄉，“願賜骸骨歸卒餌”，結果還沒回到彭城就因背疽發作而死。蘇軾在《范增論》中感慨：“增不去，項羽不亡，亦人傑也哉!”但可惜的是，這樣人才卻被主公猜忌，得背疽大怒發作而死。
1600年後，又一個無雙國士、人傑死於背疽，他就是指揮皆上將談論半儒生的明朝開國第一功臣徐達。
不論《明史》還是朱元璋本人，對徐達都評價很高，“受命而出，成功而旋，不矜不伐，婦女無所愛，財寶無所取，中正無疵，昭明乎日月，大將軍一人而已。”
但這樣一個功臣、能臣，卻在54歲時得背疽而死，“十七年，達在北平病背疽，稍愈...明年二月，病篤，遂卒，年五十四"。
關於徐達的死，後面還衍生出了一個陰謀論，說徐達功過震高，朱元璋知道他得了背疽，於是便賜蒸鵝給他。因爲蒸鵝是發物，徐達一看就明白朱元璋讓他死的心思，不得不含淚吃下，然後發病死了。
這邊先不討論朱元璋要殺個人是不是要這麼複雜，但簡單澄清下，“發物”殺人這一理論在現代醫學中便是行不通的。
除了范增，徐達以外，還有許多歷史名人死於背疽。
三國時期，先是劉表得背疽而死，“曹操親征劉表，軍尚未至。八月時，劉表已因背疽病發而卒。 ”而後，魏國這邊，曹休也得背疽而死，“魏都督曹休被東吳陸遜大破於石亭...曹休惶恐之甚，氣憂成病，到洛陽，疽發背而死。”
唐朝時，大才子孟浩然也死於背疽。“孟浩然背疽發作，歸襄陽臥疾。開元二十八年，王昌齡遊襄陽，孟浩然與之宴飲甚歡，食鮮疾動，疽發而卒，終年五十二歲。”
宋朝著名抗金將領宗澤大破金兵以後，一年內24次上《乞迴鑾殿疏》，力勸宋高宗還京，收復北方失地，但都被朝中奸邪所阻。“澤憂憤成疾，疽發於背。”
看到這裏，諸位看官可能在想，背疽到底是怎樣一種病，爲什麼死亡率這麼高?
按百度百科的解釋，背疽，泛指生於背部的有頭疽。有頭疽，是癰疽之發於體表而有粟米樣瘡頭者，相當於西醫學所說的背部急性化膿性蜂窩織炎，常見病因是外感風溼火毒，或過食高粱厚味。
看起來有點複雜是不?看不懂沒關係，大家完全不用擔心，因爲這個病的病症聽起來很複雜，以今天的醫學水平，只要及時治療，隨便找個鄉鎮醫院外科醫生都能搞定。
其實這個病在古代也不是百分之百致死的，得了這個病後，只要注意飲食，忌飲酒和食海鮮之類的葷腥、辛辣的刺激發物，然後不要輕易動怒，避免情緒波動過大，完全可以康復。
接下來和大家說個成功治癒的例子，主人公就是《水滸傳》的孝義黑三郎宋江。
宋江在得病之前，由晁天王給宋江託夢，說他有“百日血光之災，則除地靈星可治”，第二天，宋江果然是“身體痠疼，頭如斧劈，身假籠蒸，一臥不起”“背上好生熱疼”，掀開他衣服，一看背部，“只見一笑鏊子一般紅腫起來”。這就是背疽的初步病症。
然後梁山好漢馬上派跑得最快的戴宗去找晁天王所說的地靈星，也就是神醫安道全給宋江看病。等戴宗看到安道全時，宋江“神思昏迷，水米不吃”“肌膚憔悴，終夜叫喚，疼痛不止”。
待安道全到梁山時，宋江已是九死一生，奄奄一息，“口內一絲兩氣”。然後安道全給宋江開了藥，慢慢恢復了過來。
不過按現代醫學的觀點，安道全這個神醫能治好宋江主要不是得益於他的醫術，而是他的運氣。按照背疽病症的特點，患者如果身體好，抵抗力強，在3個月左右時，“病竈在壞死組織逐漸液化脫落後，會逐漸由肉芽組織填充，最終癒合。”
宋道全被戴宗接來梁山時，按時間計算已經接近百日，宋江雖然被病痛折磨得不成人形，卻憑着自己的身體素材強撐着沒死，吊着一口氣。而背疽這時膿腫已破，正在生成新的細胞組織，宋江身體機能開始發揮自愈功能。因此不能說安道全治好了宋江的病，只能說是加快了他的痊癒速度。
第二種，癘風
癘風，即麻風病。又稱“大麻風”、“天刑病”、“癩大風”、“癩病”等，是古人畏懼的又一惡性傳染病。
《黃帝內經》記載：“癘者，有榮氣熱腑，其氣不清，故使其鼻柱壞而色敗，皮膚瘍潰。風寒客於脈而不去，名曰癘風，或名曰寒熱。”
據《史記·仲尼弟子列傳》記載，孔子“七十二弟子”之一的冉耕曾患麻風病，孔子前去看望他，從窗子外握着他的手，連聲感嘆：“斯人也而有斯疾，命也夫!”說成白話就是，德行這麼好的人卻得這種病，這就是命吧!《史記》中未明說冉耕患的是麻風病，僅稱“惡疾”。但東漢學者何休曾就《春秋公羊傳》中的“惡疾”作注：“謂瘖、聾、盲、癘、禿、跛、傴、不逮人倫之屬。”結合冉耕被隔離在屋內，只有“癘”這種惡疾符合條件。
古代將感染癘風的病人列爲“不宜結婚對象”。據《大戴禮記·本命》記載，最晚在漢代已有“五不娶”風俗，其中之一就是“世有惡疾不取(娶)”。
古代患麻風病的名人除冉耕外，還有初唐詩人盧照鄰等。盧照鄰病中曾寫下《病梨樹賦》，訴說自己的痛苦。當時着名的醫學家孫思邈曾給他開方療病，但一直沒有治好，最後投河溺亡。
據記載，麻風病在隋唐時期曾一度大流行，唐朝廷在一些寺院專闢“癘人坊”，這也是中國設立麻風病專治醫院的開始。
第一種，瘟疫
瘟疫對古時候的人來說更是一件非常可怕的事情，古時候得了天花得了風寒都可能成爲不治之症。一旦人的免疫力降低，很多醫生是沒有辦法把他們搶救過來的。雖然歷史上有華佗這樣的神醫，但它只存在於一個時期，並不是所有時期都有華佗這樣高明的醫生。華佗的醫療技術也是有限的。
瘟疫是一種傳播速度非常快，而且伴隨着人口的移動，會無形中潛入到各個地方，威力非常的大。一天之內可能就會造成幾十人甚至幾百人的死亡，這種傳播速度是非常可怕的，也是不可控的。再加上當時的醫療設備非常的拮据，醫療手段也沒有那麼高明，一旦發生瘟疫，對老百姓來說只能等死。
在歷史上發生瘟疫的次數也不在少數，有的時候瘟疫會因爲非時之氣造成。當年宋遼金元這四個時期，他們是中國的一個轉折點，但宋朝之後人口數量就急劇的減少。而且宋朝的經濟文化等等發展都非常的緩慢，瘟疫的爆發不僅會使人口大量的減少，也會造成經濟停滯發展，對社會的進步造成影響。
瘟疫一直是我們非常可怕的東西，不僅僅是對古代來說，就算對我們現在的人類來說，一旦病毒侵入，在好的醫療設備也沒有辦法控制。當年非典發生的時候，仍然造成了很多人的死亡。
1127年的時候，金人攻打中原，成功打敗了汴京。隨之而來的噩耗是，汴梁發生了一場瘟疫，突如其來的鼠疫。鼠疫是非常可怕的瘟疫，在這場瘟疫中全城人口損失了40%，可想而知這場瘟疫的威懾力是非常大的。
鼠疫發生的時候，老百姓以爲自己得了風寒，大部分的人開始咳嗽，吐痰，發燒，因爲這種病症跟感冒得了風寒非常的相似。當時的醫生也誤以爲是風寒，錯過了很多治療時期，也用錯了治療的方法。他們也費了非常大的時間跟精力，但仍然沒有起到任何緩和的作用。
在鼠疫發生的期間，人口大量死亡，導致勞動力急劇的下降，接踵而來的就是財力的損失，經濟停滯不前。
1257年的時候，宋朝跟元軍在四川發生大戰，戰況非常的激烈，持續了很長時間，雙方一直僵持不下，但都沒有撤軍。一直到7月的時候，天氣非常的炎熱，元軍突然萎靡不振，兵力大減，原來傳染病在蒙古軍中爆發。
蒙哥得知之後非常的焦急，趕緊讓醫生來治療。可不管醫生用什麼藥物，都沒有起到任何作用，傳染病速度非常的快，士兵們一個一個的倒下，一天可能會死幾十個人。
這種情況對於正在打仗的戰士們來說是非常可怕的戰爭，隨着人口數量的減少，戰爭必然會失敗。無可奈何，蒙哥想了一個不是辦法的“辦法”。那就是用酒來對付這個糟糕的狀況，但還是沒有控制住疫情的發展。不幸的是蒙哥也受到了這種傳染病的影響，不久就在營帳中去世了。
這兩次瘟疫全部都是有鼠疫造成的。一旦感染鼠疫，在3到5天的時間內就會迅速死亡，根本沒有緩和的時間。病毒只要感染之後，所到的地方人都會受到感染。當年雲南也發生過鼠疫，因爲元兵到了四川之後，大肆的燒殺，導致病毒肆意傳播，爆發了鼠疫。很多人覺得鼠疫的爆發是由軍隊傳染的，他們所到的地方都爆發了鼠疫，後來他們還去了廣東，也有人認爲廣東地區也會爆發鼠疫。
有專家研究發現，家禽感染了鼠疫是不會死亡的。但在我們印象中，除了人口大量的減少，家禽也死了很多。又有人說家禽的死亡是因爲人口減少之後，家畜沒有人照料。長期沒有人照料，是被餓死的。想想也有一定的道理。
鼠疫不僅僅在中國爆發，在西方國家，歐洲等很多地方都有爆發。鼠疫的爆發，改變了中國的文明進程。大量人口的死亡，財物的減少，勞動力的削弱，使中國的損失不計其數。然而更讓中國頭痛的是鼠疫爆發的時期，都在戰亂的年代，這對於中國來說是火上澆油的事情。希望現在的醫療設備能夠越來越好，醫療手段能夠越來越先進，研究出一些可控的藥物，減少病毒的傳播。
以上就是中國古代最令古人害怕的三大疾病，那麼對此你有何不同的看法呢?
