九州，又名漢地、中土、神州、十二州，最早出現先秦時期典籍《尚書·禹貢》中，是中國漢族先民自古以來的民族地域概念。自戰國以來九州即成爲古代中國的代稱，而自漢朝起成爲漢族地區的代稱，又稱爲“漢地九州”。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
漢族先民自古就將漢族原居地劃分爲九個區域，即所謂的“九州”。根據《尚書·禹貢》的記載，九州順序分別是：冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州、雍州。《爾雅》中有幽州與營州，沒有青州和梁州。《周禮》中有幽州與幷州，沒有徐州和梁州。
先秦的華夏之域僅限於魯、晉、齊、鄭、蔡、衛等“王之支子母弟甥舅”諸國及行周禮的宋、陳等中原諸國，到了戰國末年在諸國的基礎上萌芽出後世漢族九州的概念。漢朝將被秦國所滅的六國共同稱爲“諸夏”。
至遲自漢代起的華夏之區域與《禹貢》所載九州之區域等同，九州等同於漢地。又有“東夏”、“南夏”、“西夏”等詞稱呼漢地內的局部地區。
九州，意即漢地。五嶽五鎮四瀆都在九州這個地理範圍內，九州這個地理範圍是在漢代確立。
1912年後，“中國”是指代含有漢地、藏區等各個民族地區在內，達960萬平方公里的多民族國家。
來源初期
“九州”最早見於《禹貢》，相傳古代大禹治水時，把"天下"分爲九州(又有一說，爲黃帝始創“九州”之說)，於是九州就成了古代漢地的代名詞。九州區域範圍劃分也不同。古人認爲天圓地方，“方圓”是指範圍。因此，“九州方圓”，即“中國這塊地方”。即九州方圓、地大物博、氣勢磅礴的一種景象。
《尚書》中的《夏書·禹貢》記載，大禹的時候，天下分爲“九州”，分別爲豫州、青州、徐州、揚州、荊州、梁州、雍州、冀州、兗州。《禹貢》所敘述的九州的範圍，北有燕山山脈、渤海灣和遼東，南至南海，西至甘肅接西域，東至東海。九州也是當時學者對未來統一國家的一種規劃，反映了他們的一種政治理想。
豫州，中國古代地理區域名，指的是漢籍《禹貢》所描述的九州之一。因位於九州之中，故別稱中州。當今河南省大部分屬豫州，故簡稱“豫”
其中冀州的範圍極大，按馬融曰：“禹平水土，置九州。舜以冀州之北廣大，分置幷州。燕、齊遼遠，分燕置幽州，分齊爲營州。於是爲十二州也。”即幷州、幽州、營州是由冀州所分出來的，加上原來的九州，是以九州有時又被稱爲十二州。
《爾雅·釋地》中的記載，沒有青、樑，而有幽、營。
《周禮·變官·職方氏》中的記載，沒有樑、徐，而有幽、並，因爲武王滅殷商之後，將徐州合併入青州，將梁州合併入雍州，以冀州之地分出幷州和幽州。
免責聲明：以上內容源自網絡，版權歸原作者所有，如有侵犯您的原創版權請告知，我們將盡快刪除相關內容。
