還不知道：古代砍頭午時三刻的讀者，下面小編就爲大家帶來詳細介紹，接着往下看吧~
小說裏，或電視劇中，總有這麼一段精彩又扣人心絃的劇情——劫法場。劫法場的時間總要到“午時三刻”之後。如《水滸傳》第四十回“梁山伯好漢劫法場”說：
只等午時三刻，監斬官到來開刀一個報，報道一聲：午時三刻
“斬”字剛落，四下裏的好漢們一齊動手，首先上場的是虎形黑大漢，手握兩把板斧，大吼一聲，從茶坊樓上半空跳下。
黑旋風李逵
當然，最後成功了。黑旋風李逵的兇猛，誰擋攔得住?隨之不禁一問，古人爲什麼非要選在“午時三刻”行刑呢?這樣做究竟有什麼講究?
古時一晝夜有十二時辰，也就是將一天劃分爲十二段，每段兩個小時，每個時辰都以地支(即子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥)來表示。所謂的“子時”就在晚上的二十三點到第二天凌晨一點這個時間段(23:00——1:00)。依次算下來，“午時”便是早上十一點到下午一點(11:00——13:00)。
時辰對照表
而“刻”，指的是漏刻，日晷之外的一種計時器具。不過，比日晷更強大，最起碼它不受晝夜更替以及天氣變化的影響。漏，漏壺;刻，帶有刻度的箭尺。水漸漏，則箭尺刻度顯示時間。一晝夜，一百刻，一刻是14.4分鐘(也就是現在的15分鐘)。
綜上所述，午時三刻的時間是十一點四十三分十二秒(或11:45)。
在這個時間點，太陽火辣猛烈，氣溫較高，輻射得人昏昏欲睡，意識模糊。當說“斬”時，劊子手刀落，犯人沒那麼痛苦，渾渾噩噩之間，人沒反應過來，就下了地獄。頗有一點人道主義色彩。衆人疲倦，這也是劫法場的最佳時機。
若是再玄機一點，太陽正當高空，人的影子最短，大地的“陽氣”最盛。行刑乃是陰事，這時可以壓制。《水滸傳》第一百一回處決王慶，施耐庵寫道：
劊子手叫起惡殺都來，恰好午時三刻，將王慶押到十字路頭，讀罷犯由
惡殺(煞)都來，也就強調是惡煞所爲，不得來糾纏劊子手。
從以上《水滸傳》的片段引用來看，“午時三刻”說明是動手的時間，然後做行刑準備，如開枷……斬首時間，正在十二點前後，有可能正是十二點。以小說、電視劇劇情角度，“午時三刻”加強了劇情的緊張感，爲“刀下留人”作下鋪墊。
那麼，“午時三刻”是不是歷史上的法定行刑時間呢?
要注意一點，古代死刑執行的時間並非什麼時候都可以，有禁刑的月份、日期，例如在明朝，規定：
停刑之月，自立春以後，至春分以前。停刑之日，初一、初八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十
有人計算過，唐朝一年行刑的時間不超過80天。具體到什麼時辰行刑，必須是白天，光天化日之下。必須在人口聚集的市場上，甚至行刑以後還要示衆三天。以此來威懾，震恐。唐朝規定的是未時(13:00——15:00)進行，若是過了未時，則改日再行。
到明朝，由於“三覆奏”、“待駕貼”、“受訴詞”等複雜流程，行刑時間至少要到酉時(17:00——19:00)，所以嘉靖下令，務必未時前結束。嘉靖七年，嘉靖又下令，“過午行刑。”
一定程度上來說，“午時三刻”並非憑空捏造杜撰。至於是否真的要到“三刻”，或許是慣例，又或許是當時小說界的一種普遍說法。不管怎樣，但這段情節最激動人心倒是真的。也讓人最期待那四個字——刀下留人。
參考資料：
《明史》、《水滸傳》等。
