古希臘文明和愛琴文明有關係嗎?希臘文明的發展史!感興趣的小夥伴們快來看看吧!
說起古希臘，相信小夥伴們對這個詞不會很陌生了。古希臘的地理範圍主要包括巴爾幹半島南部、愛琴海以及南部海域中的諸島和小亞細亞西部沿海地區。古希臘文明最先是在克里特島獲得了發展，克里特島文明以島嶼北部的克諾索斯爲中心，在公元前20世紀中期彌諾斯統治時期臻於極盛。後來因爲某種自然原因造成該文明突然間就消失了，古希臘文明發展移向巴爾幹半島，伯羅奔尼撒半島西北部的邁錫尼成爲新的文明發展中心。
邁錫尼文明吸收了克里特文明的成就，同時在經濟、文化、生產技術等方面達到新的繁榮，已見於克里特文明的線性文字得到進一步發展和更多的使用。著名的特洛伊戰爭發生在這一文明階段的後期(公元前十二世紀初)。
戰爭結束後，邁錫尼文明衰落。希臘社會在經歷了一段時期的歷史倒退後，繼而進入主要以雅典爲中心的新的文明發展時期，取得前所未有的輝煌成就，成爲古希臘文明發展的古典時期。公元前四世紀後期，希臘被新崛起的馬其頓征服。亞歷山大東征促進了東西方經濟的交流和文化的融合，古希臘文明進入“希臘化”時期，在東方各國文明的的影響下，在更爲廣泛的範圍內得到新的發展。古代希臘作爲一個文明古國，曾經在科技、數學、醫學、哲學、文學、戲劇、雕塑、繪畫、建築等方面做出巨大的貢獻，成爲後代歐洲文明發展的源頭。
在世界文明史上，古希臘文明以其特異的風采與卓越的成就享譽後世，以至有“言必稱希臘”之說。雪萊曾在詩中吟道：“我們都是希臘人。”希臘是歐洲文明的發源地和搖籃，沒有希臘，無法想象歐洲文明會是什麼樣子，今日西方世界無處不遺存着希臘文明的傳統。可是除了居住在希臘半島上的公民自認爲希臘人外，很少有人像雪萊那樣以哲理的想象認爲自己是希臘人。那麼究竟誰是希臘人呢?
歷史表明，克里特的征服者、特洛伊城的毀滅者——邁錫尼人，是希臘最早的居民之一。後來淪爲北方蠻族的奴隸，並逐漸分流爲多立克人和愛奧尼亞人，他們都有共同的信仰和語言，所以稱他們爲希臘人。 到了公元前12世紀，愛琴海文明受到北方蠻族入侵的嚴重破壞。但不屈的希臘人在這塊曾經有過豐厚文明的廢墟上重新建立了燦爛的希臘文明，成爲歐洲文明的真正始祖。 進入奴隸社會的希臘半島，建立了200多個奴隸制城邦國家，每一城邦以城市爲中心連同城郊農村組成大小不等的國家，各自爲政。其中最強大的是雅典和斯巴達。由於國窮民貧，爲了生存和發展，各城邦國家之間不斷髮生戰爭，弱肉強食，爲了保存自己，掠奪財富，城邦國家實行強國強兵政策，在城邦內部實行民主政治，自由民直接參與城邦治理，十分重視民族體格素質的鍛鍊，所以管理國家、鍛鍊身體是每個公民的神聖職責。
希臘本土氣候宜人，陽光充足，溫度適中，在這樣的自然條件下適宜於戶外裸體鍛鍊和比賽。由於裸體運動，改變了人們的觀念，不以露體爲恥，反以健美身體爲榮光，這引起美學家們的關注和藝術家的表現，美學家們發現人體美，藝術家們創造美的人體。大政治家伯里克利說：“我們是愛美的人。”希臘民族是愛美、創造美的民族。希臘人在民主自由和激烈競爭的環境中不僅發現、孕育和創造了美，而且也創造了神，在希臘人的心目中最完美的人就是神，因此希臘人尊重人,把人提高到神的高度加以肯定，神和人是同形同性，希臘人把強健的身體看成是一切善與美的本原，而把希臘神話視爲藝術的精神本源，正如馬克斯所指出的：“希臘神話不僅是希臘藝術的武庫，而且是它的土壤”。
