衛覬(155年—229年)，字伯覦，河東安邑人。三國時期政治家、文學家、書法家，晉朝太保衛瓘之父。接下來本站小編就給大家帶來相關介紹，希望能對大家有所幫助。
衛覬少年早成，以才學著稱。司空曹操闢爲屬吏，歷任茂陵縣令、尚書郎、治書侍御史。負責鎮守關中，爲曹操平定中原、底定關中做好準備。魏國建立後，擔任侍中，主掌典禮制度，遷魏國尚書，準備漢魏禪讓之事。曹丕稱帝后，拜爲尚書，封爲陽吉亭侯，負責監修國史和諫議朝政。魏明帝曹叡即位後，衛覬進封閿鄉侯。太和三年，去世，諡號爲敬。著有《魏官儀》等。
主要成就
政治
魏文帝曹丕、明帝曹叡時期，衛覬爲尚書，與王象一起，主持了典禮制度的制定。衛覬極其重視法律制度的恢復和建設，他認爲，刑法是國家最重要的工具，而往往被官吏輕視，代之以主觀臆斷;典獄之官掌握生殺人權，應由明法公正之人來擔任，而往往因統治者對他們的輕視，所用非人。這是王政敝弊，國家喪敗的重要原因。他主張，恢復西漢《九章律》，並設律博士轉相教授，使官吏和百姓都懂得法律，以法治天下。魏明帝同意丁他的主張，專委劉邵、陳羣等人刪定西漢律令，製成《新律》18篇，《州郡令》45篇，《尚書官令》、《軍中令》共180篇。從而，增加了《九章律》的內容，減少了漢代其他章律科今的條文。這些律令條文的制定，在中國法制史上起了承前啓後的作用。特別是律博士的設置，更是秦漢以來所未有。所有這些，都是與衛覬的努力分不開的。
衛覬注重國家綱紀的恢復建設，也常呈奏意見，匡正時弊。曹操時期，一些重大決策就常請他參謀。曹操打算進軍關中，討平關中割據勢力，就曾讓荀彧徵求衛覬的意見。衛覬認爲，關西諸將皆無大志，只要給其爵號，就不會有大的變動，而後再囤剪除他們，如果乘其強大之時而進攻，必然使他們聯合反抗，難以控制。可當時鐘繇自告奮勇前去討伐，曹操沒有按照衛覬的意見去辦，結果鍾繇失利，曹操不得不親自率軍征伐，雖然平定了關中，然軍士傷亡慘重。曹操懊悔不聽衛覬的意見，因此更加看重他。魏明帝時，他也經常上書言事，告誡明帝要善聽不同意見，留意於民間，愛惜民力，計較府庫，量入爲出。表現他的一片愛國之心。
文學
衛覬是當時有名的文學家，他曾受詔專典著作。據統計，文帝、明帝時，他撰寫的詔令、駁議等有數百篇，他的個人著述有《魏官儀》等10多部，可惜這些著述多數亡佚了，現在保存在《全上古秦漢三國六朝文》裏的，僅見《魏官儀》和《孝經圖》兩書的目錄。同時，他也是當時有名的書法家，凡古文、鳥篆、隸草，無所不善，當時的不少碑文書寫，都出自他的手筆。在文章著述方面，他與建安末的潘勖、黃初中的王象齊名，在書法方面，他與後漢樑鵠、韋誕齊名。
曹魏能昭揚後世的書家，除鍾繇外，也只有衛覬能與之並駕齊驅了。《書小史》謂其善古文、篆、隸及草書，《四體書勢》中傳說他所寫的古文《尚書》，竟與大書家邯鄲淳毫無區別，連邯鄲淳自己也難以識別。羊欣在《採古來能書人名》一文中評其“善草及古文，略盡其妙。草體微瘦，而筆跡精熟。” 張懷瓘在《書估》中稱覬“或奇材見拔，或絕世難求，並庶幾右軍草書之價。”在《書斷》中將其小篆、隸書、章草列入能品。康有爲在《廣藝舟雙楫》中，專設《傳衛第八》章，認爲“衛覬草體微瘦”，“然此宗之書，自當以筋骨爲上”，是此宗的“祖師”，甚至認爲“鍾派盛於南，衛派盛於北”，“後世之書，皆此二派，只可稱爲鍾、衛”， 對衛覬書法的地位給予了極高的評價。
