孔穎達(574年—648年)，字衝遠(一作仲達、衝澹)，冀州衡水(今屬河北)人，唐朝經學家，孔子的第31世孫。生於北齊後主武平五年(574年)，八歲就學，曾從劉焯問學，日誦千言，熟讀經傳，善於詞章，隋大業初，選爲“明經”，授河內郡博士，補太學助教。隋末大亂，避地虎牢(今河南省滎陽汜水鎮西北)。入唐，任國子監祭酒。曾奉唐太宗命編纂《五經正義》，融合了南北諸多經學家的見解，是集魏晉南北朝以來經學大成的著作。卒於貞觀二十二年(648年)，終年75歲。
人物生平
年少有名
建德六年(574年)，孔穎達出生。
581年，孔穎達8歲，隋文帝楊堅建立隋朝。隋文帝初年頗重儒術，“超抉奇雋，厚賞諸儒”，自京師達於四方，大興學校，廣置生徒。“齊魯趙魏，學者尤多，負笈追師，不遠千里，講誦之聲，道路不絕”，被史書稱爲：“中州儒雅之盛，自漢魏以來，一時而已!”孔穎達也在這個時候走上了正規學習的軌道。因悟性特佳而“日誦千餘言，暗記《三禮義宗》”，年長一些後，尤其明悉服虔所注《左傳》，鄭玄所注《尚書》、《禮記》，所箋《毛詩》，王弼注《周易》，還兼善歷算之學，亦長於解屬文。
孔穎達同郡人劉焯名重海內，孔穎達造訪時，劉焯一開始不不以禮相待，但一經孔穎達向他執經問難、發表意見，劉焯見其答難問對，出人意表，能發人之所未發，於是改容敬之。孔穎達堅決辭歸，劉焯堅決要留孔穎達，孔穎達謝絕了。回家之後，孔穎達以教育授人知識爲務。
大業初年，孔穎達應舉明經，對策高第，授任河內郡學博士。後來，隋煬帝廣徵天下宿儒，集中於洛陽，令國子祕書學士與天下大儒辨論，門下省納言(侍中)楊達評第高下，以穎達爲最。由於當時孔穎達年少，“先輩宿儒”對比不上他而心懷羞恥，於是暗中派遣刺客欲加害孔穎達，幸得楊玄感將孔穎達藏於府中，才使孔穎達倖免於難。之後，孔穎達補官位空缺而成爲太學助教。因爲隋末戰亂而避亂於武牢，唐太宗平定王世充時，引孔穎達爲秦府文學館學士。
官職累遷
武德九年(626年)，孔穎達被擢授國子博士。貞觀初年，孔穎達被封爲曲阜縣男，轉任給事中。當時唐太宗剛剛即位，留心各種政務，穎達多次進忠言因而備受親待。唐太宗曾問孔穎達說："《論語》說：'以能問於不能，以多問於寡，有若無，實若虛。'是什麼意思?"孔穎達回答道："聖人設教，欲人謙光。己雖有能，不自矜大，仍就不能之人求訪能事。己之才藝雖多，猶以爲少，仍就寡少之人更求所益。己之雖有，其狀若無。己之雖實，其容若虛。非唯匹庶，帝王之德，亦當如此。夫帝王內蘊神明，外須玄默，使深不可測，度不可知。《易》稱'以蒙養正，以明夷蒞衆'，若其位居尊極，炫耀聰明，以才凌人，飾非拒諫，則上下情隔，君臣道乖。自古滅亡，莫不由此也。"唐太宗對孔穎達的回答十分讚許。
貞觀六年(632年)，累計除去舊職而任國子司業。一年多以後，升遷太子右庶子，仍兼任國子司業。與許多儒官議歷及明堂，他們都贊同孔穎達之說。又與魏徵撰成《隋史》，加位散騎常侍。
十一年(637年)，又與朝賢修定《五禮》，所有疑滯，都諮決之。書成，進爵爲子，賜物三百段。庶人承乾讓孔穎達撰《孝經義疏》，孔穎達因文見意，更廣規諷之道，學者稱之。唐太宗因爲穎達曾多次匡諫太子，於是賞賜孔穎達與左庶子于志寧各黃金一斤、絹百匹。
十二年(638年)，拜國子祭酒，仍侍講東宮。
十四年(640年)，唐太宗親臨國學舉行祭祀先聖孔子的釋奠大禮，命孔穎達講解《孝經》，講解完後，孔穎達呈上《釋奠頌》，唐太宗下手詔來稱讚孔穎達。後來，李承乾不循法度，孔穎達每次都犯顏進諫。承乾乳母遂安夫人對孔穎達說："太子都長大了，哪適合你這樣讓他沒面子?"孔穎達回答道："蒙國厚恩，死無所恨。"諫諍更加深切，承乾不能納。此前，孔穎達與顏師古、司馬才章、王恭、王琰等人受詔撰定《五經》義訓，總共一百八十卷，名爲《五經正義》。唐太宗下詔曰："卿等博綜古今，義理該洽，考前儒之異說，符聖人之幽旨，實爲不朽。"付國子監施行，賜穎達物三百段。當時又有太學博士馬嘉運批駁穎達所撰《正義》，唐太宗下詔令孔穎達更改，孔穎達最終沒有完成更改便去世了。
致仕終老
十七年(643年)，因年老退休。
十八年(644年)，圖形於凌煙閣，讚詞爲："道光列第，風傳闕里。精義霞開，掞辭飈起。"
二十二年(648年)，去世，陪葬昭陵，贈太常卿，諡號憲，享年七十五。
