你真的瞭解古代狀元平庸嗎?小編給大家提供詳細的相關內容。
古代普通讀書人的科舉之路異常艱辛，很多人窮極一生都沒考上秀才，進士更是想都不敢想。全國上下這麼多讀書人，通過一層一層選拔，最高層次的第一名，被稱作狀元，所以說在古代狀元是萬里挑一的人才，天之驕子，考上了直接封官，地位、尊嚴，隨之而來。
據統計，從科舉制度誕生以來一直到清王朝滅亡，文武狀元加在一起共700多人，這裏面不乏有頗有建樹者，如文天祥、楊慎、柳公權、陳亮等人，都是狀元出生，有真才實學，爲後人敬仰。但是歷史上大多數的狀元，非常平庸，至少不符合“天之驕子”的名聲，很多都是名不符實。
科舉制度雖然爲古代朝廷選拔出了大量人才，也給了普通百姓一次飛黃騰達的機會，但是古代科舉制度的弊端卻也十分明顯。特別是在明清時期，很多人八股文寫得好，考取了功名，但是並不代表此人一定具有真才實學。所謂的明清時期八股文，是一種具有諸多限制的文體，不允許自由發揮;這樣的選拔方式，難以選拔出優秀的人才。 顧炎武曾經就說過：“八股之害等於焚書，而敗壞人才有甚於咸陽之郊。”
很多情況下，狀元是皇帝欽點的，也就是皇帝可以憑自己的喜好來決定，皇帝的水平也能影響狀元的水平。另外，古代的考試作弊非常嚴重，有錢有勢的人家可以利用多種手段去找關係、買題、冒名頂替等，在古代也誕生過幾個惹人笑話的草包狀元。所以說，在一些不太清明的時期，有錢的考上功名，沒錢的落榜，都是常有的事情。
很多人都說，在古代，狀元不如進士，進士不如落第舉子，這種現象很常見;另外，古代的科舉不僅要看家庭情況、有時候還要看顏值，就算有真才實學，長得太醜了沒人要。很多人把古代的科舉與現在的高考相比較，其實這是不能比較的，完全就不是一個東西。
之所以要廢除科舉制，就是因爲它阻礙了文化的發展，所以說，古代的狀元名聲極其好聽，但是擁有大作爲的人是少之又少。
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