讀過《孟子》關於“養勇”的道理，再讀《史記·刺客列傳》時，就可以根據孟子所說養勇的兩個典型原理判定：荊軻刺秦王一定不會成功。這也是司馬遷寫《史記》的文學技巧高明之處，他牢牢地把握住了荊軻這個人的人格特性，可以說把荊軻的靈魂和骨髓都寫出來了。
圖窮匕見
孟子說，在修煉自身武功的時候，要先養成“不膚撓，不目逃”的功夫。所謂“不膚撓”，就是遇到可怕的事不會緊張得毛孔收縮、汗毛豎起。用現在的話說，就是“刀架在脖子上，連眉毛也不皺一下”。所謂“不目逃”，就是目光不移。就是說，對外在不動心，起碼要修養到“泰山崩於前而色不變”的程度。此種修養，的確很難做到。
荊軻
荊軻此人，好讀書，愛擊劍，文武全才，劍術造詣很高。他曾到趙國榆次拜訪趙國劍術名家蓋聶，要與其比劍。他拔劍大喝，而蓋聶紋絲不動，“怒而目之”，以非常威嚴的眼神看住荊軻。荊軻被其眼神所懾，收劍入鞘，回頭就走。有人問這是怎麼回事，蓋聶說，他的神沒有養到家，被我的眼神懾服了。
荊軻刺秦王
由此可見，荊軻的養氣煉神的工夫都不夠上乘，所以他刺秦始皇註定會失敗，更何況秦始皇的武功也很高。要真正做到勇，需具備孟子介紹的勇的四個要點：第一，自己對自己要有信心;第二，要準確衡量對方的能力;第三，抓住對方的弱點;第四，也是最重要的一點，行動時要小心謹慎，絕不輕視對方。
