印加文化
印加的古老文化傳統擴展到高地和沿海地區，與瑪雅人、阿茲特克人一起，被譽爲美洲3大印第安文化基地，對南美文化產生深遠影響。古代建築業聞名於世，寺廟、宮殿、天文臺、石堡的殘跡，今仍爲世界奇觀。帝國滅亡後，印加人的後裔大部分已分別形成克丘亞人和艾馬拉人，現散居安第斯山各國，成爲該國居民的組成部分。
印加人在音樂、文學方面也有很高造詣。有人認爲，印加音樂可與歐洲古代民歌相媲美，甚至更爲高超;還有人認爲，印加音樂具有亞洲古代音樂的水平和相似的表現手法。由於印加人沒有完整的文字系統，文學多是口頭傳說和戲劇。其中最著名的有《奧揚泰》，在西班牙人到來前已廣泛流傳於中安第斯山區，在殖民時代初又被用克丘亞文字(西班牙傳教士創制)寫成劇本，在世界古典文學名著中佔有重要地位。
印加宗教
印加宗教包含拜物教、泛靈論和對自然神的崇拜等特質。
衆神之首爲太陽神伊蒂(Inti)，其他還有造物神維拉科查(Viracocha)及雨神阿普·伊拉普(Apu Illapu)等神。帝國時期，印加宗教是一高度組織的國教，但當百姓要求崇拜太陽神和使用宗教儀式，其原住民宗教也被容忍。印加宗教儀式包括占卜的精緻形式和獻人及動物爲祭品。其宗教制度被西班牙征服者的反偶像運動所摧毀。
西班牙征服者使印加帝國變成附屬於西班牙的殖民地。印加人統一的等級制度爲無數獨立的地方等級制度所代替。由於殖民經濟的需要，特別由於著重銀礦開採，使居民重新分佈到新建的各大城市中心去。很多印第安人東遷以逃避開礦和殖民制度。印加人的後裔是今安地斯山脈操克丘亞語(Quechua)的農民，可能佔祕魯人口的45%。他們用簡單的傳統技術，農牧結合。鄉下的居民點可分3種：農舍在各自耕地中央的家庭、土地在居住中心之外的真正村社和這兩種類型的混合形式。城鎮是混血居民的中心。印第安人的社區是緊密結合的，各家庭常常通婚。很多農活都是協作的。宗教是一種雜入異教神靈的天主教。
