在中國古代，詩歌是一種非常重要的文學體裁，其中山水詩又是一種非常重要的存在形式，可以說如果沒有山水詩，中國的詩歌文化會暗淡不少，而提到山水詩有一個人就不得不提，他就是謝靈運。
謝靈運的畫像
謝靈運是南北朝時期有名的詩人，是東晉時期的名將謝玄的後人，在東晉的時候就被世襲了祖上康樂公的爵位，後來先後擔任過諸多重要的職位，等到劉宋代晉以後，謝靈運也因此遭殃，先是爵位被削，後來又被當時的宋文帝殺害，年僅49歲。雖然謝靈運去世的很早，但是他淡薄名利，縱情山水的風格對於後世還是產生了很大的影響。
謝靈運出生就非常的高貴，是當時有名的世家子弟，他小的時候就養在了錢塘的一個道館之中，估計這也對於謝靈運後來恬淡的心性產生了一定的影響，他從小就博覽全書，小小年紀就能夠寫詩文，在他十八歲的時候襲封康樂公，等到他二十歲的時候，正式出仕，擔任了不少的官位，但是謝靈運的心思沒有在爲官上，反而寄情于山水之間，爲了方便遊山玩水，他還特意設計了一種可以拆卸的木屐，上山就去掉前齒，下山就去掉後齒，這樣上下山都很方便。
後來宋武帝劉裕取代東晉，謝靈運對於權勢就更加沒有興趣，朝廷幾次催他當官，他才肯去，但是上任之後依舊不幹正事，整天想着到處遊山玩水，如果只是這樣或許還好，但是當時朝廷要逮捕他的時候他還敢拒捕，甚至後來在流放的時候還密謀讓人救出自己，因此也讓宋文帝再也不能忍耐，將他殺害。
謝靈運山水詩的特點
衆所周知。謝靈運是中國歷史上重要的大詩人，在他之前，山水都是作爲詩歌的點綴出現的，而他則是第一個以山水爲題材進行大規模創作的人，他用精緻細膩的言語，將自然界的美景融入到詩詞之中，是我國山水詩的重要開創者，下面就簡要的分析一下謝靈運山水詩的特點。
謝靈運山水詩景色
首先，魏晉時期是一個玄學昌盛的時候，山水詩的創作也都是在玄學的方式下進行的，山水就是詩人用來領略玄學趣味的道具，而且謝靈運本人在老莊、佛家等領域也有着不錯的造詣，所以在詩歌之中往往會顯現出佛老之語，因此可以說謝靈運的山水詩還是沒有跳出時代的束縛，還有着深深的魏晉玄學的烙印。然而值得肯定的是他的山水詩之中很少有突兀的出現玄學語句，基本上玄理和景物結合的都比較好，所以一點都不顯得晦澀難懂。
從藝術上的特點來看，謝靈運的是非常的優美，簡單的景象經過他的描繪就呈現了優美的意境，這些意境有的清秀脫俗，有的幽深秀麗，不一而足，讓讀者身臨其境。後來人稱讚他的山水詩之時經常提到一句：“如清水出芙蓉，自然可愛。”可見謝靈運的山水詩最主要的藝術特點還是在於清新自然，沒有華麗的言辭，沒有矯揉做作的語句，細細品味之下，顯得更加的純粹自然。
縱觀謝靈運的諸多山水詩，雖然不免因爲當時時代的侷限性，有一些會顯得疏於裁剪、鋪墊不足，再加上過分注重玄理的交融，所以有些難懂，但是瑕不掩瑜，謝靈運的衆多山水詩依舊以其清麗脫俗的風格在中國詩歌歷史中佔據一席之地。
