謝靈運的故事大家真的瞭解嗎?今天小編給你們帶來全新的解讀~
據《南史》記載，東晉時期，一位酩酊大醉的文學家曾說過：“天下才共一石，曹子建獨得八斗，我得一斗，自古及今共分一斗。”曹子建就是寫下《洛神賦》這一驚世之作的曹植，而這位認爲除曹植外，天下人加起來才和他相等的“狂徒”就是謝靈運。他才華橫溢，性格張揚，是中國山水詩的鼻祖，是詩仙李白的偶像之一。可是你知道嗎這樣一個驚才絕豔的人物最後卻是被公然處死，這是爲什麼?
謝靈運本名公義，字靈運，小名客兒，是東晉至劉宋時期的佛學家、旅行家，山水詩派鼻祖。謝靈運出身於東晉時期的豪門謝家，他的母親身份也不一般，是王羲之的外孫女劉氏。在這樣的望族中成長，謝靈運受到的教育也是極好的，再加上他本身就天賦異稟，所以小小年紀就表現出不凡，他的祖父謝玄嘆道：“我乃生瑍，瑍那得生靈運!”謝靈運也沒有因此而驕傲，反而是更愛讀書，博覽羣書下筆有神，就算是在能人輩出的江南，也沒幾個能將文章寫得超過他。
義熙元年(405)，謝靈運出任琅琊王、大司馬司馬德文的行參軍，正式進入官場。謝靈運喜好奢華，他出行的車子往往裝飾的十分華美，他的吃穿用度還像是在家中那樣大手大腳，完全沒有身爲初入官場小吏的自覺。當時人們都效仿他，隨着他來改變自己的風格，再加上他承襲了祖父的爵位“康樂公”，所以世人稱他爲謝康樂。
永初元年(420)，劉裕代東晉自立，謝靈運爵位由康樂公降爲康樂縣侯。以往他就因不受制於法律、肆意妄爲而幾次被罷免，到了這個時候仍不收斂，依然常常觸犯禮法律令。不過好在他出身不凡且很有才華，朝廷也沒有和他計較。謝靈運卻沒有自知之明，他覺得自己是有能力才幹的政治家，理應參與國家大事，現在卻被排擠在外，因此常常憤憤不平。
從永初三年(422)到元嘉九年(432)的十年間，謝靈運雖然是無法真正參與政治，但遊山玩水卻不落下。如果管轄的附近有什麼名山秀水，他是一定要去的，而且每次出遊往往是數十天不歸，治民、進賢、決訟、檢奸等郡守的主要職責，他向來不管，吟詩作賦纔是他的主業。後來他因才華被文帝召見，每日早晚都陪在文帝身邊，這樣的殊榮也沒能讓他安分，反而更激起了他從政的想法。可後來幾次參政不成，加上文帝同時賞識一些名聲、爵位在他之下的人，謝靈運更加不滿，最後次次稱病不上朝。
謝靈運遊山玩水的要求很多，而且常常是呼朋引伴，在遊玩時路不好走，他都要招人修路造橋，如此 “大興土木”，這些舉動往往會驚擾到當地官員。但礙於謝靈運本身的威望，王謝二家的勢力，且這些行爲也稱不上大罪，這些官員也就不能多說什麼，只能無奈接受。謝靈運因此更加放浪，在會稽時得罪了當地太守孟顗。孟顗一開始也不是沒有忍讓，但謝靈運幾次三番冒犯，最終讓他大怒，抓住一件小事，冠以“謀反”的罪名，一紙文書告到了皇上那。謝靈運不得不立馬趕回皇帝面前，痛陳自己是被冤枉，痛哭流涕以表忠心。皇帝也知道謝靈運的爲人，所以並沒有處罰他，而是讓他離開會稽，去臨川待着。
到了臨川，謝靈運還是照舊行事，結果又被彈劾。司徒派臨川王的從事鄭望生逮捕謝靈運，謝靈運卻反而抓住鄭望生，起兵叛逃。當然最後他還是被抓住了，這次是真的近乎謀反，但皇帝仍然愛惜他的才華不願殺他，但礙於朝中其他人，他也不得不做出處罰，“靈運罪釁累仍，誠合盡法。但謝玄勳參微管，宜宥及後嗣，可降死一等，徙付廣州。”
元嘉十年(433)，秦郡府將宗齊受走到塗口桃墟村，看見路上有幾個人聚在一起不像好人，於是他帶着郡縣長官派的人去抓捕，這些人被抓到獄中，沒怎麼審就招出來一件大事。其中一個叫趙欽的說：“同村薛道雙先與謝康樂共事，以去九月初，道雙因同村成國報欽雲：‘先作臨川郡、犯事徙送廣州謝，給錢令買弓箭刀楯等物，使道雙要合鄉里健兒，於三江口篡取謝。”這些人的目的明瞭了，本來一切還可能成功，如果不是他們因飢餓而在路邊打劫被發現的話，此事就可以成了。
謝靈運的謀劃失敗，而且還被皇帝知曉，最終這位不可一世的大才子被皇帝的一紙詔書安排了結局，在廣州，當着衆人的面就地正法。終年四十九歲。
龔勝無餘生，李業有終盡。稽公理既迫，霍生命亦殞。悽悽凌霜葉，惘惘衝風菌。邂逅竟幾何，修短非所憫。送心自覺前，斯痛久已忍。恨我君子志，不獲巖上泯。這是謝靈運死前所吟，其中表達的悔意十分真切，只是現在悔之晚矣，幾次三番出格，從來不思悔改，最終不過是作繭自縛罷了。
