唐宋八大家，是唐宋時期八大散文作家的合稱，即唐代的韓愈、柳宗元，宋代的蘇洵、蘇軾、蘇轍、歐陽修、王安石、曾鞏。唐宋文壇以他們的文學成就最高，流傳最廣，故稱唐宋八大家。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
唐宋八大家是唐宋時期八大散文作家的合稱，即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的蘇軾、蘇洵、蘇轍(蘇軾，蘇洵，蘇轍父子三人稱爲三蘇)、歐陽修、王安石、曾鞏(曾經拜過歐陽修爲師)。
韓愈、柳宗元是唐代古文運動的領袖，歐陽修、三蘇等四人是宋代古文運動的核心人物，王安石、曾鞏是臨川文學的代表人物。他們先後掀起的古文革新浪潮，使詩文發展的陳舊面貌煥然一新。
明初朱右選韓、柳等人文爲《八先生文集》，遂起用八家之名，實始於此。明末茅坤承二人之說，選輯了《唐宋八大家文鈔》共164卷，此書在舊時流傳甚廣，“唐宋八大家”之名也隨之流行。
明初朱右將以上八位散文家的文章編成《八先生文集》，八大家之名始於此。明中葉唐順之所纂的《文編》，僅取唐宋八位散文家的文章，其他作家的文章一律不收，這爲唐宋八大家名稱的定型和流傳起了一定的作用。
以後不久，推崇唐順之的茅坤根據朱、唐的編法選了八家的文章，輯爲《唐宋八大家文鈔》，唐宋八大家之稱遂固定下來。
除了八大家之說以外，另有歐陽修、蘇軾、曾鞏、王安石四人，稱爲宋四家，或宋朝古文四家。
“唐宋八大家”的稱謂最早出現於明初朱右選韓、柳等人文爲《六先生文集》，因並三蘇爲一家，所以實際是“八先生文集”。
明中葉唐順之所纂的《文編》中，唐宋文也僅取八家。明末茅坤承二人之說，選輯了《唐宋八大家文鈔》共160卷，此書在舊時流傳甚廣，“唐宋八大家”之名也隨之流行開來。
自明人標舉唐宋八家之後，治古文者皆以八家爲宗。通行《唐宋八大家文鈔》164卷，有明萬曆刻本及清代書坊刻本。清代魏源有《纂評唐宋八大家文讀本》8卷。
韓愈舊時被列爲“唐宋八大家”之首，韓愈、柳宗元共同倡導了“古文運動”，故合稱“韓赫洋柳岸”。
唐宋八大家在唐貞觀之治和開元盛世時期，韓愈、柳宗元崛起，掀起古文運動，使得唐代的散文發展到極盛，一時古文作家蜂起，形成了“辭人咳唾，皆成珠玉”的高潮局勢。
蘇軾，蘇洵，蘇轍三人合稱爲三蘇，蘇洵是蘇軾和蘇轍的父親，蘇軾是蘇轍的哥哥。蘇洵生有三子三女，長子景先卒，三女皆早卒。而王安石、曾鞏都曾拜歐陽修爲師，歐陽修也是蘇軾的老師所以說唐宋八大家分爲唐二家(韓、柳)和宋六家(蘇軾、蘇洵、蘇轍、歐陽修、曾鞏、王安石)。
唐宋八大家乃主持唐宋古文運動的中心人物，他們提倡散文，反對駢文，給予當時和後世的文壇以深遠的影響。
