沙僧——末那識的代表。
末那，爲梵語manas之音譯，意譯爲意，思量之義。唯識宗將有情之心識立爲八種，末那識即爲八識中之第七識。第七識屬於另一種範疇，它和前六識不同，並不以外境爲對象，而是以內在的第八阿賴耶識爲它的‘境’。它的作用是思量，即執着第八識，思量爲自我。這種堅執是強烈而生動的，它不隨外境的改變而有間斷，因爲它所堅執的第八識是永恆的。
書中正是這樣描述沙僧執定了唐僧，與唐僧形影不離，無論是化齋還是巡山，無論降妖還是救人，都是悟空和八戒的責任，而他要留下來陪伴和照顧唐僧。於是在去西天的路上，他只負責牽馬挑擔，護持師父。
沙僧在天宮的職責爲何是“捲簾大將”?
書中第八回觀音收服沙僧。告道：“菩薩，恕我之罪，待我訴告。我不是妖邪，我是靈霄殿下侍鑾輿的捲簾大將。只因在蟠桃會上，失手打碎了玻璃盞，玉帝把我打了八百，貶下界來，變得這般模樣……”
捲簾大將即是看門人，看什麼門呢?難道捲簾子還需要專門的大將軍?這裏需要了解末那識與阿賴耶識的關係，末那識的特點是執我和思量。雖然末那識是因第六識意而起，但是它所依的卻是第八識阿賴耶識。阿賴耶識是藏識，像個倉庫，末那識則是阿賴耶識的站崗人，也就是所謂的——捲簾大將了。
