漁家傲·三十年來無孔竅
黃庭堅 〔宋代〕
三十年來無孔竅，幾回得眼還迷照。一見桃花參學了。呈法要，無絃琴上單于調。
摘葉尋枝虛半老，看花特地重年少。今後水雲人慾曉。非玄妙，靈雲合被桃花笑。
譯文
靈雲三十年來茫昧混沌，幾番出入於迷悟之間，最後一見桃花終於參悟，得到了佛法真諦，在未上弦的琴上彈奏《單于調》。
靈云爲求“悟”的境界，歷經曲折，虛度了半輩子，人們應以此爲鑑，趁着年少及早悟道。豈但見花能悟道，天地萬物，流水行雲無不蘊藏着道機禪理，因此，參禪學佛實非高不可攀之事，靈雲三十年方悟道，真該見笑於桃花了。
賞析
這首《漁家傲》援禪家語入詞，以增加其理趣。所演繹的是南嶽臨濟宗福州靈雲志勤和尚的故事。
首三句，講靈雲三十年茫昧混沌，幾番出入於迷悟之間。最後一見桃花，終於參悟。此用來比喻靈雲三十年來的不徹不悟。“得眼迷照”，是說靈雲幾次將悟還迷。佛家有“五眼”之說，即肉眼、天眼、慧眼、法眼和佛眼。其中肉眼和天眼只能看見世間虛妄的幻象，慧眼和法眼才能看清事物的實相。因此，此處的“眼”，當指慧眼或法眼。“參學了”的“了”，作“完成”講。
下面兩句講靈雲參悟的境界。“呈法要”即是得佛法的意思。“無絃琴”，用陶淵明故事。“(淵明)不解音律，而蓄無絃琴一張，每酒適，輒撫弄以寄其意”(蕭統《陶靖節傳》)。黃庭堅以此作比，意闡釋至法無法的禪理。
詞的下片，由靈雲之事生出感想，這裏所着重闡揚的，仍是“頓悟”之說。黃庭堅看來。靈雲三十年的蹉跎，是大可不必的。因爲他身上，頓悟之中尚有“漸”的痕跡。詩的末句所揭示的就是縱橫自如，純任本然的意境。
創作背景
此首作於元豐三年庚申(1080年)，是年黃庭堅改官知吉州太和縣。秋，黃庭堅自汴京歸江南，經江寧(今南京市)時遇到江口阻風，黃庭堅突然頓悟禪宗佛法，故效仿寶寧勇禪師作《漁家傲》來闡述頓悟的法門。
