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《謁金門·示知命弟》的作者是誰?又該如何鑑賞呢?

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謁金門·示知命弟

黃庭堅 〔宋代〕

山又水,行盡吳頭楚尾。兄弟燈前家萬里,相看如夢寐。

君似成蹊桃李,入我草堂鬆桂。莫厭歲寒無氣味,餘生今已矣。

譯文

《謁金門·示知命弟》的作者是誰?又該如何鑑賞呢?

越過一座座山,穿過一條條河,走遍這古代吳國和楚國交界的地方,兄弟倆默默地對坐在燈前,想到萬里之遠的家鄉,互相對望着猶如在夢中一樣。

你本來才華出衆,名實相符,猶如桃李芬芳吸引衆人來觀賞,而今卻服隨我忍受寂寞與荒涼。不要怕寒冬來臨,沒有了芳香,我的生命歷程已快走完,即將自由解放。

創作背景

這首詞作於宋哲宗紹聖三年(1096),當時的黃庭堅身在貶所黔州(治今四川彭水)。一說此詩作於宋哲宗元符二年(1099),當時黃庭堅在戎州(治今四川宜賓)。

賞析

全詞以兄弟相見爲脈絡,充滿對知命的讚揚,同時也感傷嘆喟,表現了兄弟情深。

《謁金門·示知命弟》的作者是誰?又該如何鑑賞呢? 第2張

上片敘述知命不遠萬里前來貶所看望詞人,兄弟秉燭相對,恍若夢寐,流露出抑制不住的驚喜之情。“山又水,行盡吳頭楚尾。”這兩句是說,你攜着我的妻兒一路跋山涉水,穿越那古代吳、楚兩國的邊界,千里迢迢來看我,真是不容易啊。開首兩句極言路途之坎坷遙遠,對弟弟不因自己遭貶而稍移兄弟之情,不遠萬里前來看望自己流露出深深的感激之情。“吳頭楚尾”的說法含蓄別緻,足見詞人在遣詞造句上的講究。“兄弟燈前家萬里,相看如夢寐。”兄弟二人別後在離家萬里的黔州重逢,且在作者遭貶之際,當兩人秉燭相對時,真像在夢中一樣。此情此景,真不是是兩人所曾預料到的。這兩句流露出詞人對兄弟重逢的驚喜之情。“他鄉遇故知”本是人生一大喜事,更不必說是手足情深了。而且此時的詞人無故遭貶,思想極度苦悶孤獨,所以當看到兄弟妻兒出現在自己眼前時,竟有些不敢相信自己的眼睛。

下片觸景生情,向兄弟敞開心扉,對未來的生活表現出悲觀失望的情緒。“君似成蹊桃李,入我草堂鬆桂。”成蹊桃李,這裏借用來稱讚其弟黃叔達。兩句是說:如今的你品行高潔、才華出衆,如同那雖不誇耀自己卻豔麗芬芳的桃李一樣,備受時人賞識和推重;哪像我,彷彿那幽居深山草堂的鬆桂。詞人以“鬆桂”自喻,表現了其遭遠謫的處境,而且因“鬆”爲“歲寒三友”之一,“桂”花雖不豔,其香卻馥郁,它們都有君子才美不外現之品,以之喻己,於蕭瑟中亦含少許自許和不平。“莫厭歲寒無氣味,餘生今已矣。”如今的兩人,處境和精神面貌都迥然不同,一個春風得意,一個心如槁灰;一個如陽春的桃李,一個如寒冬的鬆桂。作者希望弟弟不要嫌自己心灰意懶,情緒低落,因爲他對將來的前途已不抱什麼希望了。詞人在莫名其妙地以“誣毀”先朝之罪被貶謫黔州後,自言“身如槁木,心如死灰”,號其所居爲“槁木寮”、“死灰庵”,可見其心境之消沉落寞。如今面對自己的親兄弟,滿腹悲憤和辛酸涌上了心頭,故能敞開心扉,流露出深深的悲觀情緒。

這首詞語短情深,生動地展現了兩位患難與共的同胞兄弟的深摯情意,其中蘊涵着深深的人生滄桑之感,讀來頗能引發共鳴。作者運用其作詩的遒勁筆法,放筆直抒天倫情誼,質樸渾厚,爲宋詞中之少見。

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