想知道劉過的《六州歌頭·題嶽鄂王廟》運用了哪些修辭手法嗎?好在哪裏呢?整首詞寫得大氣磅礴，氣勢凜然，圍繞憑弔的主旨，將一首長調寫得氣脈貫通，一氣呵成，接下來跟着本站小編一起欣賞吧。
六州歌頭·題嶽鄂王廟
【原文】
中興諸將，誰是萬人英?身草莽，人雖死，氣填膺，尚如生。年少起河朔，弓兩石，劍三尺，定襄漢，開虢洛，洗洞庭。北望帝京，狡兔依然在，良犬先烹。過舊時營壘 ① ，荊鄂有遺民。憶故將軍，淚如傾。
說當年事，知恨苦：不奉詔，僞耶真?臣有罪，陛下聖，可鑑臨，一片心。萬古分茅土，終不到，舊奸臣。人世夜，白日照，忽開明。袞珮冕圭百拜，九泉下、榮感君恩。看年年三月，滿地野花春，鹵簿迎神。
【註釋】
①舊時營壘：指岳飛當年帶兵駐紮之地。
【譯文】
高宗中興時期，誰是諸將之傑，萬人之英?岳飛出身寒微，雖然英雄已長逝，但浩氣長存，雖死猶生。他年少時在黃河以北從軍抗金，爲國馳騁沙場。他臂力過人，能拉兩石之弓。他手持三尺寶劍，平定襄陽、漢陽，收復虢州、洛陽和東虢等失地，還鎮壓了洞庭湖的農民起義。岳飛乘勝進軍朱仙鎮後時時遙望失去的汴京，但壯志未酬卻慘遭殺害，而奸人當道，遲遲未被剷除。如今途經岳飛當年駐紮軍營的舊址，湖北一帶的軍民憶及嶽將軍，無不淚雨傾盆。
說起當年將軍被害之事，我知道您一定怨恨到了極點。“不奉詔”這個莫須有的罪名是假還是真?臣子是有謀反之罪，還是忠心爲國，只要皇上明鑑，完全能夠洞察真僞。千年萬代，分封王侯，無論如何也不會落到那些奸臣的頭上。人世間的黑夜，因爲有了白日的照耀，一下子變得明朗起來。岳飛身穿袞服，繫着佩玉，戴着冠冕，手拿圭璧，在九泉之下叩拜，感謝君王之恩。每年三月，春光明媚，百花吐香，人們舉行隆重的儀式，在鄂王廟前祭奠英雄的英靈。
【鑑賞】
本詞寫於寧宗嘉泰四年(1024)，是劉過四遊漢沔(今武漢)的作品。全詞對岳飛爲中興南宋王朝做出的傑出貢獻以及愛國主義精神進行了熱烈的褒揚，同時也強烈鞭笞了迫害忠臣的投降派。
上片讚頌了岳飛的武功。前兩句以疑問的方式開篇，以問代贊，肯定了岳飛堪當中興諸將、萬人之英，語氣慷慨豪邁;接下來四句表達了對岳飛的緬懷之情;“年少起河朔”以下幾句對岳飛一生進行了概括;“狡兔”二句，既表達了對英雄冤死的無限痛惜之情，又控訴了加害忠臣良將的奸臣;末四句寫荊鄂地區的百姓對岳飛深深的懷念之情：每當憶起將軍忠心爲國卻無辜被奸臣所害，無不淚如泉涌。
下片論岳飛犯下的“罪”。前兩句是對岳飛的正面傾訴，以安撫他的英魂;接下來兩句以反問的句式，強烈地駁斥了秦檜陷害岳飛“不奉詔”的罪名;“臣有罪”四句表面寫岳飛“認罪”，實則是對朝廷忠奸不分、妄聽讒言的憤怒控訴;“萬古分茅土”三句是對秦檜的嘲弄，也是對當時投降派的嚴厲警告;“人世夜”三句對宋孝宗爲岳飛平反進行了頌揚，同時也對宋寧宗的追封之舉進行了頌揚;“袞珮冕圭”三句是詞人的想象，說如果岳飛將軍泉下有知，定會感恩歡欣;末三句寫百姓對岳飛平反的表現。年年三月，他們都會舉行隆重的儀式，以祭奠岳飛將軍的亡靈。
