衆所周知韓愈是唐宋八大家一直，那麼他所作的《題秀禪師房》好在哪裏呢?今天小編給大家帶來了相關內容介紹，和大家一起分享。
題秀禪師房①
【原文】
橋夾水鬆行百步②，竹牀莞席到僧家③。
暫拳一手支頭臥④，還把魚竿下釣沙⑤。
【註釋】
①秀禪師：生平事蹟不詳。禪師：對一般和尚的尊稱。
②橋夾：小橋兩邊。夾：兩旁有物體限制，在兩者之間。水鬆：一說是樹名，即棕，多生於水旁。一說是海藻類植物，可入藥。
③竹牀：竹製的牀。一作“竹林”。莞(guān)席：用莞草編織的席子。莞：俗稱席子草，水蔥一類的植物，收割曬乾後用以編席。僧家：指僧人所居的寺院。
④拳：屈曲。
⑤釣沙：一作“晚沙”。
【譯文】
小橋兩邊長着茂密的水鬆，過了小橋再向前行百餘步，就來到了鋪着竹牀莞席的秀禪師家。
累了暫且屈起一隻手，支着腦袋在竹牀莞席上躺一會兒，然後再拿起釣魚竿，到沙灘上去垂釣，坐賞雲霞。
【賞析】
韓愈曾寫過很多與僧人之間的酬贈詩，這是拜訪秀禪師寺院後，即興所作。
這首詩描寫了作者拜訪秀禪師途中所見的景物。從開篇描寫禪寺特有的“橋夾水鬆”的百步之路，又從“竹牀莞席”兩種物品之中，巧妙地折射出此“禪房”中的主人悠閒瀟灑的生活狀態;後兩句中“支頭臥、下釣沙”的場景描寫，更是別有一番情趣。這裏你可以把眼前這位支着腦袋在竹牀莞席上躺一會兒，然後再拿起釣魚竿到沙灘上去垂釣，坐賞雲霞的人，看作是秀禪師，也可以看作是詩人自己。如果是秀禪師，則可見其超凡脫俗、悠閒瀟灑的情致：支頭臥席，垂釣沙岸;如果描繪的是詩人自己，那就是另一種場面了：一位特意前來拜謁的訪客，因爲沒能見到禪房主人，於是便“以手支頭”，臥席歇息，睡醒後再拿起一把釣魚竿，來到有水鬆掩映的溪邊，垂釣碧沙，難得的幽情雅興，真是“只可意會難於言傳”啊!
詩中以“竹牀莞席”描繪了“秀禪師房”的擺設，營造出一種清幽靜謐的氛圍，從而突出了詩人與家人團聚後的愉悅心情。
