謝榛(1495～1575)明代布衣詩人。字茂秦，號四溟山人、脫屣山人，山東臨清人。十六歲時作樂府商調，流傳頗廣，後折節讀書，刻意爲歌詩，以聲律有聞於時。嘉靖間，挾詩卷遊京師，與李攀龍、王世貞等結詩社，爲“後七子”之一，倡導爲詩摹擬盛唐，主張“選李杜十四家之最者，熟讀之以奪神氣，歌詠之以求聲調，玩味之以裒精華。”後爲李攀龍排斥，削名“七子”之外，客遊諸藩王間，以布衣終其身。其詩以律句絕句見長，功力深厚，句響字穩，著有《四溟集》、《四溟詩話》。那麼下面小編就爲大家帶來謝榛的《渡黃河》，一起來看看吧!
渡黃河
謝榛〔明代〕
路出大梁城，關河開曉晴。
日翻龍窟動，風掃雁沙平。
倚劍嗟身事，張帆快旅情。
茫茫不知處，空外棹歌聲。
“路出大梁城，關河開曉晴。”開始這兩句點明他從大梁走出來，經過一些關山，在一個晴朗的早晨，來烈了黃河邊上。接着便寫渡黃，河所看到的壯美景象，“日翻龍窟動，風掃雁沙平。”上承“曉晴”，太陽從東方升起，遠射天漢，雲蒸霞蔚，光采絢麗;陣陣暖人的晨風，把落雁平沙吹拂得那樣平整熨貼。上句寫天空，大河的上空陽光放出異彩;下句寫河灘，晨風陣陣輕柔拂面。“翻”和“掃”兩個動詞用得準確、傳神，兩句相對，構成了一個濃淡相生、動靜適宜的意境。
“倚劍嗟身事，張帆快旅情。茫茫不知處，空外樟歌聲。”觸景生情，四句寫自己在渡黃河時發出的感慨。謝榛爲人正直，又重友情，在旅遊京師時以詩交友，曾居“後七子”的盟長。後來由於和李攀龍論詩意見不合，竟藉口謝爲“布衣”被排斥在“七子”之外，甚至受到人身攻擊，這對於謝榛來說，心中肯定是有不平的，一個“嗟”字道出了他被棄置後的悲涼。現在已在渡河，晨風習習，帆張船疾，旅途的快樂使他忘卻了一腔不快，心中抑鬱爲之一掃。詩人站在船頭上，廣闊的天際，滔滔巨流，四顧茫茫，幾乎不覺身在何處，在虛空渺遠的地方，還傳來一陣陣船伕的號子聲和歌聲。這是勞動的歡樂，抑爲痛苦的呻吟。它能激起詩人共鳴的原因詩中並沒有明說，但聯繫他的性格，以及他的遭遇，其心境有歡樂也有悲哀。有對於黃河壯美景色的讚歎，也有內心鬱悶的抒發。
這首詩風格規模杜甫，句法格律，森嚴井然。尾聯拓開，以一片空靈虛幻的景色寄意屬情，如同王維“君問窮通理，漁歌入浦深”一樣，不言而言之，富有哲理，給人以深廣的想象境地。
